* وذَيْلُ الثَّوْبِ ، والإزارِ : ما جُرَّ مِنه إذا أُسْبِلَ.

* وذَيْلُ الرِّيحِ : ما تَتْرُكُه فى الرِّمالِ عَلَى هَيْئَة الرَّسَنِ ونَحْوِه ، كأَنَّ ذلِك إِنَّما هُوَ أَثَرُ ذَيْلٍ جَرَّتْهُ. قال :

*لكُلِّ رِيحٍ فيه ذَيْلٌ مَسْفُورْ* [١]

* وذَيْلُها أيضًا : ما جَرَّتْهُ على الأَرْضِ من التُّرابِ والقَتامِ.

والجمعُ من كُلِّ ذلِك : أَذْيالٌ ، وأَذْيُلٌ. الأَخيرَةُ عن الهَجَرِىِّ ، وأنشد لأَبِى البَقَراتِ النَّخَعِىِّ :

والكَثِيرُ : ذُيُولٌ. قال النّابِغَةُ :

وقيلَ : أَذْيالُ الرِّيحِ : مآخِيرُها التى تَكْسَحُ بها ما خَفَّ لَها.

* وذَيْلُ الفَرَسِ ، والبَعِيرِ ، ونَحْوِهما : ما أَسْبَلَ من ذَنَبِه ، فتَعَلَّقَ. وقيل : ذَيْلُه : ذَنَبُه.

* وذالَ يَذِيلُ ، وأَذْيَلَ : صارَ له ذَيْلٌ.

* وذالَ بهِ : شالَ ، وكذلك الوَعِلُ بذَنَبِه.

* وفَرَسٌ ذائِلٌ : ذو ذَيْلٍ.

* وذَيّالٌ : طَوِيلُ الذَّيْلِ.

وقال ابنُ قُتَيْبةَ : ذائِلٌ : طَوِيلُ الذَّيْل.

* وذَيّالٌ : طَوِيلٌ طَوِيلُ الذَّيْلِ ، وكذلك الثَّوْرُ الوَحْشِىُّ.

* والذَّيّالُ من الخَيْلِ : المُتَبَخْتِرُ فى مَشْيِه ، واسْتِنانِه ، كأَنَّه يَسْحَبُ ذَيْلَ ذَنَبِه.

* وذالَ الرَّجُلُ يَذِيلُ ذَيْلاً : تَبَخْتَر ، فجَرَّ ذَيْلَه.

قالَ طَرَفَةُ يصفُ ناقَةً :

[١]الرجز لحميد الأرقط فى شرح أبيات سيبويه (٢ / ٢٣) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (بلد) ، (ذيل) ؛ والمخصص (١٧ / ٤) ؛ وتاج العروس (بلد) ، (ذيل).

[٢] البيت لأبى البقرات النخعىّ فى لسان العرب (ذيل) ؛ وتاج العروس (ذيل).

[٣] البيت للنابغة الذبيانى فى ديوانه ص ٣١ ؛ ولسان العرب (نمق) ، (ذيل) ، (قضم) ؛ وتاج العروس (نمق) ، (ذيل) ، (قضم).