- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 632 | ||||
|
• المِلاصُ، بالكسر: الصَّفا الأبيضُ، وقَلْعَةٌ بِسواحِلِ جَزيرةِ صِقِلِّيَةَ. وجاريةٌ ذاتُ شِماسٍ ومِلاصٍ في الشِّينِ. ومَلَصَ بسلْحِهِ: رَمَى به. وكفرِحَ: سَقَطَ مُتَزَلِّجاً. ورِشاءٌ مَلِصٌ، ككتِفٍ: تَزْلَقُ الكَفُّ عنه. ويا ابنَ مَلاَّصٍ، ككَتَّانٍ: شَتْمٌ. ورجلٌ أمْلَصُ الرأسِ: أثْلَطُهُ. وسَيْرٌ إمْلِيصٌ: سريعٌ. والمَلِصَةُ، كزَنِخَةٍ: الأَطُومُ من السَّمَكِ. وأمْلَصَتْ: ألْقَتْ ولدَهَا مَيِّتاً، وهي مُمْلِصٌ، فإنِ اعْتَادَتْهُ، فمِمْلاصٌ، وـ الشيءُ: أُزْلِقَ. ويقالُ أيضاً إذا ألْقَتْ ولدَها: ألْقَتْهُ مَلِيصاً ومَلِيطاً. وتَمَلَّصَ: تَخَلَّصَ. وانْمَلَصَ: أفْلَتَ. • المَوْصُ: غَسْلٌ لَيِّنٌ، والدَّلْكُ باليدِ، ومعالَجَةُ الهَبيدِ بالغَسْلِ، وهم يَمُوصونَهُ ثلاثَ مَوْصاتٍ، والتِّبْنُ. ومَوَّصَ تَمْوِيصاً: جَعَلَ تِجَارَتَهُ في التِبْنِ، وـ ثيابَهُ: غَسَلَها ونَقَّاها. • مَهَّصَ ثَوْبَهُ تَمْهِيصاً: نَظَّفَهُ، وبَيَّضَهُ. وتَمَهَّصَ في الماءِ: انْغَمَسَ. وامْهَاصَّتِ الأرضُ: ذَهَبَ نَبْتُهَا وورقُهَا، وهي مَهْصاءُ. فَصْلُ النُّون • النَّبْصُ: القليلُ من البَقْلِ إذا طَلَعَ، والتَّكَلُّمُ. وما يَنْبِصُ: ما يَتَكَلَّمُ. وما سَمِعْتُ له نَبْصَةً: كلمةً. والنَّبيصُ، كأميرٍ: صَوْتُ شَفَتَيِ الغُلاَمِ إذا أراد تَزْويجَ طائِرٍ بِأُنْثَاهُ، وقد نَبَصَ يَنْبِصُ، ومنه: النَّبْصَاءُ: للقَوْسِ المُصَوِّتَةِ. ونَبَّصَ الطائِرُ والعُصْفُورُ يُنَبِّصُ نَبِيصاً: صَوَّتَ صَوْتاً ضَعيفاً. • النَّحْصُ: الأَتانُ الوَحْشِيَّةُ الحائِلُ، كالناحِصِ، وبالضم: أصْلُ الجَبَلِ وسَفْحُهُ. والنَّحُوصُ من الأُتُنِ: ما لاَ وَلَدَ لها ولا لَبَنَ، والناقةُ الشديدَةُ السِّمَنِ، كالنَّحيصِ، وقد نَحَصَ، كَمَنَعَ، نُحوصاً، أو التي مَنَعَها السِّمَنُ من الحَمْلِ. ونَحَصْتُ له بحَقِّهِ: أدَّيْتُه عنه. والمِنْحاصُ، بالكسر: المرأةُ الطَّويلةُ الدَّقيقةُ. • نَخَصَ، كمنَعَ ونَصَرَ: تَخَدَّدَ، وهُزِلَ. وعجوزٌ ناخِصٌ: نَخَصَها الكِبَرُ وأنْخَصَها. ونَخِصَ لَحْمُهُ، كفرحَ: ذَهَبَ، كانْتَخَصَ. • نَدَصَتْ عَيْنُهُ نُدُوصاً: جَحَظَتْ، وكادَتْ تَخْرُجُ من قَلْتِها، كما تَنْدُصُ عَيْنا الخَنيقِ. والمِنْداصُ، بالكسر: المرأةُ الرَّسْحاءُ، والحَمْقاءُ، والبَذِيَّةُ، والطَّيَّاشَةُ الخَفيفَةُ، والرجُلُ لا يَزَالُ يَطْرَأُ على قومٍ بما يَكْرَهُون، ويظْهَرُ بِشَرٍّ. ونَدِصَتِ البَثْرَةُ، كفرح: غُمِزَتْ فَخَرَجَ ما فيها. وكنَصَرَ، نَدْصاً ونُدوصاً: خَرَجَ، وـ الشيءُ من الشيءِ: امْتَرَقَ. وأنْدَصَ حَقَّهُ منه، واسْتَنْدَصَهُ: اسْتَخْرَجَهُ. • نَشَصَ السحابُ: ارْتَفَعَ، وـ المرأةُ: نَشَزَتْ، وأبْغَضَتْ زَوْجَها، وـ فلاناً: طَعَنَهُ، وـ النَّفْسُ: جاشَتْ، وـ سِنُّهُ: طالَتْ، وـ الشيءَ: اسْتَخْرَجَهُ. وككتابٍ وسَحابٍ: السَّحابُ المُرْتَفِعُ، أو المُرْتَفِعُ بعضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ ج: نُشُصٌ. والمِنْشَاصُ: المرأةُ تَمْنَعُ زَوْجها في فِراشِها. والنَّشِيصُ: الرُّمْحُ المُنْتَصِبُ، كالنَّشوصِ، والذي يُجْعَلُ الخَميرُ فيه من العَجينِ، ثم يُخْبَزُ قَبْلَ أن يَتَخَمَّرَ حَسَناً. وفَرَسٌ نَشَاصِيٌّ: مُشْرِفُ الأَقْطَارِ. وانْتَشَصَ الشَّجَرَةَ: اقْتَلَعَها. ورأيتُ نَشاصَ جوارٍ: إذا كُن أتْراباً. ونَشاصَ خَيْلٍ وإبِلٍ: إذا كانَتْ مُسْتَوِيَة. • نَصَّ الحديثَ إليه: رَفَعَهُ، وـ ناقَتَهُ: استَخْرَجَ أقْصَى ما عندَها من السَّيْرِ، وـ الشيءَ: حَرَّكَهُ، ومنه: فلانٌ يَنُصُّ أنْفَهُ غَضَبَاً، وهو نَصَّاصُ الأنفِ، وـ المَتَاعَ: جَعَلَ بعضَهُ فوقَ بعضٍ، وـ فلاناً: اسْتَقْصَى مَسْأَلَتَهُ عن الشيءِ، وـ العَرُوسَ: أقْعَدَها على المِنَصَّةِ، بالكسر، وهي ما تُرْفَعُ عليه، فانْتَصَّتْ، وـ الشيءَ: أظْهَرَهُ، وـ الشِّوَاءُ يَنِصُّ نَصيصاً: صَوَّتَ على النارِ، وـ القِدْرُ: غَلَتْ. والمَنَصَّةُ، بالفتح: الحَجَلَةُ من نَصِّ المَتاعِ. والنَّصُّ: الإِسْنَادُ إلى الرئيسِ |
||||
| اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين الجزء : 1 صفحة : 632 | ||||
|
www.eShia.ir