responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين    الجزء : 1  صفحة : 596
وجَمَعَ المالَ والأَثاثَ،
وـ الصَّديقَ: أطْعَمَهُ، وسَقاهُ، وكَساهُ، وأصْلَحَ حالَهُ.
والرَّائشُ: السفيرُ بين الرَّاشِي والمُرْتَشِي، والسَّهْمُ ذُو الرِّيشِ.
وكَلأٌ رَيِّشٌ، كهَيِّنٍ وهَيْنٍ: كثيرُ الوَرَقِ.
ورَيْشانُ: حِصْنٌ من عَمَلِ أبْيَنَ، وجَبَلٌ مُطِلٌّ على المَهْجَمِ.
والرَّيَشُ، محركةً: كثْرَةُ الشَّعَرِ في الأُذُنَيْنِ والوَجْهِ. وناقَةٌ رَياشٌ، كسَحابٍ، وجَمَلٌ ذُو راشٍ، ورجُلٌ أرْيَشُ، وأراشَ ورَوَّشَ.
ورُمْحٌ راشٌ: خَوَّارٌ، شُبِّهَ بالريشِ ضَعْفاً.
والمُرَيَّشُ، كمُعَظَّمٍ: البَعيرُ الأَزَبُّ، والقَليلُ اللَّحْمِ، والبُرْدُ المُوَشَّى، والرجُلُ الضَّعيفُ الصُّلْبِ، والهَوْدَجُ المُصْلَحُ بالقِدِّ.
وناقَةٌ مُرَيَّشَةُ اللَّحْمِ: قَليلَتُه.

فَصْلُ الزّاي
• الزَّوْشُ: العَبْدُ اللَّئِيمُ، والعامَّةُ تَضُمُّ الزايَ.
والأَزْوَشُ: المُتَكَبِّرُ.

فَصْلُ الشِّيْن
• الشَّخْشُ: فُتاتُ اليَرْمَعِ. عن ابن القَطَّاعِ.

• الشَّرْبَشُ: هُدْبُ الثَّوْبِ، مُوَلَّدٌ.

• شَعْشُ اللاَّتِ بنُ رُفَيْدَةَ بنِ سُورِ بنِ كِلابٍ: أخُو تَيْمِ اللاَّتِ.

• الشَّغوشُ، كصَبورٍ: بُرٌّ ذُو شَيْلَمٍ رَدِيءٌ،
كالشَّغُوشِيِّ، مَنْسوباً، وقد تُضَمُّ الشينُ.

• شاشٌ: د بما وراءَ النَّهْرِ، وقد يُمْنَعُ.
وناقَةٌ شَوْشاءُ وشَوْشاةٌ، بالهاءِ: خَفيفَةٌ.
وشُوشُ، بالضم: ع قُرْبَ جَزيرَةِ ابنِ عُمَرَ، ومَحَلَّةٌ بِجُرْجانَ، وقَلْعَةٌ شَرْقِيَّ دِجْلَةِ المَوْصِلِ، منها: حَبُّ الرُّمانِ، والحَبْحَبُ، وأبو العَلاءِ، إدْرِيسُ بنُ محمدِ بنِ عُثْمانَ عَفيفُ الدِّينِ العامِرِيُّ الشُّوشِيُّ المحدِّثُ إمامُ النِّظامِيَّةِ بِبَغْدادَ، واسمُ السُّوسِ التي بِخُوزِسْتانَ، عُرِّبَتْ بِقَلْبِ المُعْجَمةِ مُهْمَلَةً.
وشُوشَةُ: ع بأرضِ بابِلَ، بِقُرْبِها قَبْرُ ذِي الكِفْلِ، عليه السلامُ.
وأبطالٌ شُوشٌ: شُوسٌ.
وبينَهُم شَواشٌ: اخْتِلافٌ.
والتَّشْويشُ والمُشَوَّشُ والتَّشَوُّشُ: كُلُّها لَحْنٌ، ووهِمَ الجوهريُّ، والصَّوابُ: التَّهْويشُ والمُهَوَّشُ والتَّهَوُّشُ.
والتَّشاوُشُ: التَّهاوُشُ.
وماءٌ مُشاوِشٌ: لا يُرَى بُعْداً وقِلَّةً.

• الشِّيشُ والشِّيشاءُ، بكسرهما: التَّمْرُ لا يَعْقِدُ نَوًى، وإن أنْوَى، لم يَشْتَدَّ. وإذا جَفَّ، كان حَشَفاً غيرَ حُلْوٍ،
وقد أشَاشَتِ النَّخْلَةُ. والنَّفيسُ بنُ عبدِ الجَبَّارِ بنِ شِيشَوَيْهِ: محدِّثٌ.

فَصْلُ الطّاء
• الطّبْشُ: الناسُ، كالطَّمْشِ. يقالُ: ما في الطَّبْشِ مِثْلُهُ.

• طَخِشَتْ عَيْنُهُ، كفَرِحَ، طَخْشاً وطَخَشاً: أظْلَمَتْ.

• الطَّرَشُ: أهْوَنُ الصَّمَمِ، أو هو مُوَلَّدٌ، طَرِشَ كفَرِحَ وبه طُرْشَةٌ، بالضم، وقومٌ طُرْشٌ.
والأُطْروشُ: الأصَمُّ.
وتَطَارَشَ: تَصامَّ.
وتطَرَّشَ: أبْرَغَشَّ،
وـ بالبَهْمِ: اخْتَلَفَ بها.

• طُرْطوشَةُ، بالضم وقد يُفْتَحُ: د بالأنْدَلُسِ.
وطَرْطُوانِشُ، بالفتح: د من أعْمَالِ باجَةَ.

• اطْرَغَشَّ: تَمَايَلَ من مَرَضِهِ، وتحَرَّكَ، وقامَ ومَشَى،
كطَرْغَشَ،
وـ القومُ: غِيثُوا، وأخْصَبوا بَعْدَ الجَهْدِ،
وـ الفَرْخُ: تَحَرَّكَ في الوَكْرِ.
والطَّرْغَشَةُ: ماءٌ لِبَنِي العَنْبَرِ باليمامة.

• طَرْفَشَ بالفاء: طَرْغَشَ،
وـ عَيْنُهُ: أظْلمَتْ، وضَعُفَتْ،
وـ زَيْدٌ: نَظَرَ وكَسَرَ عَيْنَيْهِ.
والطُّرافِشُ، كعُلابِطٍ: السَّيِّئُ الخُلُقِ.

• طَرْمَشَ الليلُ: أظْلَمَ.

• الطَّشُّ والطَّشيشُ: المَطَرُ الضَّعيفُ، وهو فوقَ الرَّذاذِ، طَشَّتِ السماءُ تَطُشُّ وتَطِشُّ وأطَشَّتْ.
والطَّشاشُ: كالرَّشاشِ، وبالضم: داءٌ كالزّكامِ، كالطُّشَّةِ،
وقد طُش الرجلُ، بالضم.
والطِّشَّةُ، بالكسر: الصغيرُ من الصِّبْيَانِ.

• الطَّغْمَشَةُ: ضَعُفُ البَصَرِ.
والمُطَغْمِشُ: من يَنْظُرُ إليكَ نَظراً خَفِياً لفَسادِ عَيْنَيْهِ.

• المُطَفْرِشُ: المُطَغْمِشُ.

• الطَّفْشُ: النكاحُ، والقذَرُ،
كالتَّطَفُّشِ.
والطَّفاشاءُ: المَهْزُولَةُ. والطَّفَنْشَأ في الهَمْزِ.

• الطَّفْنَشُ: الواسِعُ صُدُورِ القَدَمَيْنِ.
والطَّفَنْشَأُ: الضعيفُ، والجَبَانُ.

اسم الکتاب : القاموس المحيط المؤلف : الفيروز آبادي، مجد الدين    الجزء : 1  صفحة : 596
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست