مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الجدید
الصفحة الرئیسیة
الفقه
أصول الفقه
القرآنیة
علوم الحديث
الأخلاق
العقائد
العلم العقلاني
الفرق والنحل
السیرة
التأریخ و الجغرافیا
الأدب
المعاجم
السياسية
العلوم الجدیدة
المجلات
مجموعة جديدة
جميع المجموعات
المؤلفین
المعاجم
معاجم و لغة الفقه
الأدب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
القاموس المحيط
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
1
صفحة :
46
• ضَدِئَ، كَفَرِحَ: غَضِبَ.
• ضَرَأَ، كَجَمَعَ: خَفِيَ.
وانْضَرَأَتِ الإِبِلُ: مَوَّتَتْ،
وـ النَّخْلُ،
وـ الشَّجَرُ: يَبِسَتْ.
• ضَنَأَتْ، كسَمِعَ وجَمَعَ،
ضَنْئاً وضُنُوءاً: كَثُرَ أولادُها،
كَأَضْنَأَتْ، وهي ضانِئٌ وضانِئَةٌ،
وـ المالُ: كَثُرَ.
والضَّنْءُ: كَثْرَةُ النَّسْلِ، والوَلَدُ، ويُكْسَرُ، لا واحِدَ له كَنَفَرٍ، ج: ضُنُوءٌ،
و=: الأصلُ، والمَعْدِنُ.
وضَنَأَ في الأرض: ذَهَبَ واخْتَبَأَ، وقَعَدَ مَقْعَدَ
ضُنَاءَةٍ وضُنْأَةٍ، (بِضَمهِما) : ضَرُورَةٍ.
واضْطَنَأَ له،
وـ منه: اسْتَحْيَا وانْبَضَ.
وأَضْنَؤُوا: كَثُرَتْ ماشِيَتُهُمْ.
الضَّوْءُ: النُّورُ، ويُضمُّ،
كالضِّواءِ والضِّيَاءِ، بِكَسْرِهِما، ضَاءَ ضَوْءاً وضُوءاً، وأَضاءَ وأَضَأْتُهُ وضَوَّأْتُهُ واسْتَضَأْتُ به.
وضَوَّأَ عن الأَمرِ تَضْوِئَةً: دَ.
وتَضَوَّأَ: قامَ في ظُلْمَةٍ ليَرَى بِضَوْءِ النَّارِ أهْلَهَا.
وأَضَاءَ بِبَوْلِهِ: حَذَفَ. وضَوْءُ بنُ سَلَمَةَ، وابنُ اللَّجْلاجِ: شاعِرانِ.
و" لا تَسْتَضِيؤُوا بِنارِ أهْلِ الشِّرْكِ": مَنْعٌ مِنْ اسْتِشارَتِهِمْ في الأُمورِ. والمُسْتَضِيءُ بِنُورِ اللَّهِ: الحَسَنُ بنُ يوسُفَ.
ضُهاءٌ، كغُرابٍ: ع دُفِنَ به ابنٌ لِساعِدَةَ بنِ جُؤَيَّةَ، فَقِيْلَ له: ذو ضُهاءٍ.
والضَّهْيَأُ، كَعَسْجَدٍ: شَجَرَةٌ كالسَّيَالِ، والمَرْأَةُ لا تَحِيضُ، والتي لا لَبَنَ لها ولا ثَدْيَ
كالضَّهْيَأَة، وهي الفَلاةُ لا ماءَ بها، وشِعْبانِ يَجِيئَانِ من السَّرَاةِ.
وضَهْيَأَ أمْرَهُ: مرَّضه ولم يُحْكِمْهُ.
والمُضَاهَأَةُ: المُضَاهاةُ والرِّفْقُ.
• ضَيَّأَتِ المَرْأةُ: كَثُرَ ولَدُها، والمعْروف بالنونِ والتَّخْفِيف.
فَصْلُ الطَّا
ء
• طَأْطَأَ رَأْسَه: طَامَنَهُ، وخَفَضَهُ فَتَطَأْطَأَ،
وـ فَرَسَهُ: نَحَزَهُ بِفَخِذَيْهِ، وحَرَّكَهُ للحُضْرِ،
وـ يَدَهُ بالعِنانِ: أرْسَلَهَا به للإحْضَارِ والرَّكْضِ،
وـ في مالِهِ: أسْرَعَ إنْفَاقَهُ، وبالَغَ.
والطَّأْطَأءُ، كَسَلْسالٍ: المُنْهَبِطُ يَسْتُرُ مَنْ كان فيه، والجَمَلُ القَصِيرُ الأَوْقَصُ.
• الطَّبْأَةُ: الخَلِيقَةُ، كَرِيمَةً كانتْ أو لَئِيمَة.
• طَثَأَ، كَجَمَعَ: لَعِبَ بالقُلَة، وأَلْقَى ما في جَوْفِهِ.
• طَرَأَ عليهم، كَمَنَعَ، طَرْءاً وطُروءاً: أتاهُمْ مِنْ مَكانٍ، أو خَرَجَ عليهم منه فُجَاءَةً، وهُمُ الطُّرَّاءُ والطُّرَآءُ.
وطَرُأَ، كَكَرُمَ،
طَرَاءَةً وطَرَاءً، فهو طَرِيءٌ: ضِدُّ ذَوِيَ. وحَمَامٌ،
وأَمْرٌ طُرْآنِيُّ، بالضم: لا يُدْرَى من حَيْثُ أتَى،
أوطُرْآنُ: جبلٌ فيه حَمامٌ كثيرٌ، والطَّريقُ، والأمْرُ المُنْكَرُ.
والطَّارِئَةُ: الدَّاهِيَةُ.
وأَطْرَأَهُ: بالَغَ في مَدْحِهِ.
وطُرْأَةُ السَّيْلِ، بالضم: دُفْعَتُهُ.
• طَسِئَ، كَفرِحَ وجَمَعَ، طَسْئاً وطَسَأً، فهو طَسِيءٌ: اتَّخَمَ، أو مِنَ الدَّسَمِ. وأَطْسَأَهُ الشِّبَعُ، ونَفْسِي طَاسِئَةٌ.
وطَسَأَ: اسْتَحْيا.
• الطُّشْأَةُ، بالضم، وكَهُمَزَةٍ: الزُّكامُ. ـ وأَطْشَأَ: أصابَهُ،
و=: الرَّجُلُ الفَدْمُ العَيِيُّ.
وطَشَأَهَا، كمنع: جامَعَها.
• طَفِئَتِ النَّارُ، كَسَمِعَ، طُفُوءاً: ذَهَبَ لَهَبُهَا،
كانْطَفَأَتْ، وأَطْفَأْتُها.
ومُطْفِئُ الجَمْرِ: خامِسُ أيَّامِ العَجُوزِ أو رَابِعُهَا.
ومُطْفِئُ الرَّضْفِ: الدَّاهِيَةُ،
ومُطْفِئَتُهُ: شَحْمَةٌ إذا أصابَت الرَّضْفَ ذَابَتْ فأَخْمَدَتْهُ، وحَيَّةٌ تَمُرُّ فَيُطْفِئُ سَمُّها نارَ الرَّضْفِ.
• الطَّفَنْشَأُ، كَسَمَنْدَلٍ: الضَّعيفُ، وضَعيفُ البصر.
• طُلاَّءُ الدَّمِ، بالضم والشدِّ والمدِّ: قِشْرَتُهُ.
اطْلَنْشَأَ، كاقْعَنْسَسَ: تَحَوَّلَ من مَنْزِلٍ إلى منزل.
• الطَّلَنْفَأُ، كسَمَنْدَلٍ: الكَثيرُ الكَلامِ.
واطْلَنْفَأَ: لَزِقَ بالأَرض.
وجَمَلٌ مُطْلَنْفِئُ الشَّرَفِ: لاصِقُ السَّنامِ.
• الطِّنْءُ، بالكسر: بَقِيَّةُ الرُّوحِ، والمَنْزِلُ، والبِساطُ، والمَيْلُ بالهوى، والأرضُ البَيْضاءُ، والرَّوْضَة، والرِّيبةُ، والدَّاءُ، وبَقِيَّةُ الماءِ في الحَوْضِ، وشَيْءٌ يُتَّخَذُ للصَّيْدِ كالرَّبِيئَة، والرَّمادُ الهامِدُ، والفُجورُ، وحَظِيرَةٌ من حِجَارَةٍ، والهِمَّةُ.
اسم الکتاب :
القاموس المحيط
المؤلف :
الفيروز آبادي، مجد الدين
الجزء :
1
صفحة :
46
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir