وقد كَثُرَ المَخايلُ والسُّدودُ «9»
ورأيت سُدّاً من جَرادٍ، أي قِطعةً سَدَّت الأفق. وسَدوسٌ [10] : قبيلةٌ. والسُّدُّوس: الطَّيلَسان [11] . وأسْدَسَ البعير: صار سَديساً. والسِّدْسُ من الوِرْد: فوقَ الخِمْس. وتقول: سَدَسْتُهم أي صِرتُ سادِسَهم.
دس: دَسَسْتُ شيئاً في التُّرابِ، أو تحتَ شيءٍ أي أَخفَيْتُ، قال الله- عز وجل-: أَيُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ [12] ، [اي يدفِنُه] [13] . واندَسَّ فلانٌ الى فلان: يأتيه بالنمائم.
(9) عجز بيت تمامه في اللسان غير منسوب، وهو:
قعدت له وشيعني رجال ... وقد كثر...... [10] نقول: وردت هذه الترجمة في هذا الموضع من (سدد) وكان حقها أن تأتي إلى آخرها في ترجمة الثلاثي (سدس) ، ويشار إليها في الترجمة اللاحقة (ستت) ولكننا أبقيناها وسنشير إليها حين تأتي ترجمة (سدس) . [11] وزاد في اللسان كلمة الأخضر. [12] سورة النحل، الآية 59. [13] زيادة من التهذيب من أصل العين.