responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري    الجزء : 1  صفحة : 507
475 - وقولهم: ما عندَ فلانٍ خَيْرٌ ولا مَيْرٌ
(237)
قال أبو بكر: الخير: المال. قال الله عز وجل: {وإنّه لِحُبِّ الخيرِ لشديدٌ} [238] ، أراد: لحب المال. [و] الخير / أيضاً: الخيل. قال الله عز (199 / أ) وجل: {إنِّي أحببتُ حبَّ الخيرِ عن ذِكرِ ربِّي} [239] ، فمعناه: الخيل.
والخير: كل ما رزقه الله عز وجل عباده، وهو الذي يُراد في هذا المثل.
والمَيْر: كل [240] ما جُلب ليُتزوَّد [241] ويُتقوَّت. قال الله عز وجل: {ونَميرُ أهلَنا} [242] فمعناه: ونجلب إليهم الزاد والقوت. يقال: مار أهله يمير [هم] ميراً: إذا جلب لهم القوت والزاد. قال أبو ذؤيب [243] :
(أَتَى قريةً كانتْ كثيراً طعامُها ... كرَفْغِ الترابِ كلّ شيءٍ يميرُها)
قال أبو عبيدة: الرَّفْغ من الرَّفاغة، والرفاغة: الخِصب والسَعَة. يقال: عيش رفيغ ورافغ: إذا كان واسعاً.
وقال غيره: الرفغ من التراب: ما كان منه مُدققاً ناعماً [244] .
476 - وقولهم: هذا خبرٌ شائعٌ [وقد شاع الخبرُ في الناس]
(245) (620)
قال أبو بكر: معناه: قد اتصل بكل أحد فاستوى علم الناس فيه، ولم يكن علمه عند بعض دون بعض. يقال: سهم شائعٌ، ومُشاعٌ: إذا كان في جميع الدار، فاتصل كل جزء منه بكل جزء منها.
وأصل هذا في الناقة، يقال للناقة إذا قطعت بوْلها: قد أوزغت به إيزاغا،

(237) الفاخر 240.
[238] العاديات 8.
[239] ص 32.
[240] ساقطة من سائر النسخ.
[241] ك: ليتزود به.
[242] يوسف 65.
[243] ديوان الهذليين 1 / 54.
[244] (وقال غيره ... ناعما) ساقط من سائر النسخ. وينظر اللسان (رفع) .
(245) الفاخر 204.
اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري    الجزء : 1  صفحة : 507
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست