الزاهر في معاني كلمات الناس - ابن الأنباري

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 472

(581)
420 - وقولهم: قد فَتَنَتْ فلانةُ فلاناً
(268)
قال أبو بكر: معناها: قد أمالته عن القصد. والفتنة معناها في كلام العرب: (184 / ب) المُمِيلة عن الحق والقصد. قال الله عز وجل: {وإنْ كادوا / ليفتِنُونَكَ عن الذي أَوْحَينا إليكَ} [269] فمعناه: ليميلونك.
والفِتنة أيضاً الإِحراق، يقال: قد فتنت الرغيف في النار: إذا أحرقته فيه. قال الله عز وجل: {يومَ هُمْ على النارِ يُفْتَنُون} معناه: يحرقون. وقال عز وجل: {ذوقوا فِتْنَتَكُم} [270] معناه: ذوقوا إحراقَكم. قال الشاعر [271] :
(إذا جاءَ عبسيٌّ جَرَرْنا برأسِهِ ... إلى النارِ والعبسيُّ في النارِ يفتنُ)
معناه: يحرق.
والفتنة أيضاً: الاختبار، يقال: فتنت الذهب في النار: إذا أحميته مختبراً له، لأعرف بذلك [272] خالصه من غير خالصه. قال الله عز وجل: {وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً} [273] معناه: اختبرناك اختبارا.
وأهل نجد [274] يقولون: قد أَفْتَنَتِ المرأة فلاناً تفتنه إفتاناً. وسائر العرب يقولون: قد فتنت. قال الشاعر [275] :
(لَئِنْ فتنتني لهي بالأمس أفتنت ... سعيداً فأَضْحَى قد قَلَى كلَّ مسلمِ)

(268) الفاخر 243، والتهذيب: 14 / 297.
[269] الإسراء 73.
[270] الذاريات 14.
[271] لم أقف عليه.
[272] (من ذلك) ساقط من ك.
[273] طه 40.
[274] اللسان (فتن) .
[275] أعشى همدان، الصبح المنير 340.

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 472

صيغة PDF

شهادة

الفهرست