الزاهر في معاني كلمات الناس - ابن الأنباري

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 250

192 - وقولهم: قد تريّشَ الرجل
(46)
قال أبو بكر: معناه: قد صار إلى معاش ومال. قال الله عز وجل: {قد أنزلنا عليكم لباساً يواري سوآتِكم وريشاً ولباسُ التقوى} [47] .
والرياش، في قول جماعة من المفسرين: المال، وكذلك الريش. قال رؤبة [48] :
(إليكَ أشكو شِدَّةَ المعيشِ ... )
(وجَهْدَ أعوامٍ نَتَفْنَ ريشي ... )
(نَتْفَ الحُبارى عن قرىً رهيشِ ... )
فمعنى قوله: نتفن ريشي: أذهبن مالي، والقرا: الظهر، والرهيش: النحيت. وقال الآخر [49] :
(فريشي منكم وهوايَ معكم ... وإنْ كانَتْ زيارتُكُم لماما) (352)
ويقال: قد رِشْتُ فلاناً أَرِيْشُهُ: إذا أعطيته مالاً، أو أنلته خيراً. أنشد الفراء:
(فرِشْني بخيرٍ لا أكونَنْ ومِدْحتي ... كناحتِ يوماً صخرةٍ بعَسِيلِ) (50)
العسيل [51] : الذي يمسح العطار به المِسْكَ. وقال مَعْبَدُ الجُهني [52] [قوله] [تعالى] : {قد أنزلنا عليكم لباساً يواري سوآتكم} : اللباس: الثياب. والرياش: المعاش، ولباس التقوى: الحياء. (96 / ب)
ويقال: الرياش: ما ستر الإنسان وواراه. يروى / عن علي بن أبي طالب

(46) اللسان (ريش) .
[47] الأعراف 26.
[48] ديوانه 78 - 79.
[49] جرير، ديوانه 225.
(50) بلا عزو في معاني القرآن: 2 / 80، والمعاني الكبير: 2 / 82، والتلخيص: 390. والصاهل والشاحج: 473، والمخصص: 11 / 203.
[51] ك، ق: العسيل اسم جبل.
[52] القرطبي 7 / 184. ومعبد بن عبد الله الجهني، تابعي، توفي 80 هـ (تهذيب التهذيب 10 / 225، شذرات الذهب 1 / 88) .

اسم الکتاب : الزاهر في معاني كلمات الناس المؤلف : ابن الأنباري الجزء : 1 صفحة : 250

صيغة PDF

شهادة

الفهرست