اساس البلاغه - الزمخشري - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : اساس البلاغه المؤلف : الزمخشري الجزء : 2 صفحة : 239

أنشد لأبي تمام:
سمعت بذكر داهية نآدٍ ... ولم أسمع بسرّاج أديب
ويقال: داهية نؤود.

ن أش
جاء نئيشاً أي أخيراً. قال:
تمنى نئيشاً أن يكون أطاعني ... وقد حدثت بعد الأمور أمور

ن أم
سمعت نئيم الأسد ونئيم القوس وهو صوت ضعيف. ونأمت إليه نأمةً، وناءمت مناءمة. قال المرّار:
وأن ألج البيت مدجى الغطاء ... أنائم في البيت صوتاً ضعيفاً
مسبل الستر. وسمعت نغمته ونأمته. وما يعصيه زأمةً ولا نأمةً أي ما يعصيه كلمة.

ن أي
سفر ناء، ونأيت عنه ونأيته. قال:
نأتك أمامة إلا سؤالاً ... وإلا خيالاً يوافي خيالا
وتناءوا عني، وانتأوا، وناءيته: باعدته. وناءيت عنه الشر: دافعت، وأنأيته عني، ونأيت الدمع عن خدّي بإصبعي. قال:
إذا ما التقينا سال من عبراتنا ... شآبيب ننآى سيلها بالأصابع
وحفروا النؤى. قال الطرماح:
عفت إلا أياصر أو نؤباً ... محافرها كأسرية الأضين
وهي التي تحفر حول الخيام، ولم يبق إلا النؤى والمنتأى، وانتأيته: احتفرته. قال ذو الرمة:
ذكرت فاهتاج السقام المضمر ... وقد يهيج الحاجة التذكر
مياً وشافتك الرسوم الدثّر ... آريها والمنتأى المدعثر

ن ب أ
أتاني نبأ من الأنباء، وأنبئت بكذا وكذا، ونبئت، واستنبأته: استخبرته، ونبّيء رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ واستنبيء. ورجل نابيء. وسيل نابيء: طارىء من حيث لا يدرى، وقد نبأ علينا وضبأ. وهل عندكم نابئة خبرٍ ومغرّبة خبرٍ وجائبة خبرٍ. وقال خنيش بن مالك:
فنفسك أحرز فإن الحتو ... ف ينبأن بالمرء في كلّ واد
وقال:
ألا فاسقياني وانفيا عنكما القذى ... وليس القذى بالعود يسقط في الخمر

اسم الکتاب : اساس البلاغه المؤلف : الزمخشري الجزء : 2 صفحة : 239

صيغة PDF

شهادة

الفهرست