اساس البلاغه - الزمخشري - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : اساس البلاغه المؤلف : الزمخشري الجزء : 1 صفحة : 648

موتر خلف الكعبين. وتقول: فلان يضرب العراقيب، ويقرع الظنابيب؛ أي يضيف ويغيث. ويقال: " أقصر من عرقوب القطاة ".
ومن المستعار: نزلنا في عرقوب الوادي أي في منحناه. وما أكثر عراقيب هذا الجبل وهي الطرق في متنه. وهو أكذب من عرقوب يثرب. وتقول: فلان إذا مطل تعقرب، وإذا وعد تقرب.

ع ر ك
فلان ليّن العريكة إذا كان سلساً وأصله في البعير، والعريكة: السنام. وهذه أرض معروكة: عركتها السائمة. وماء معروك: مزدحم عليه. وأورد إبله العراك. وعاركه: زاحمه، واعتركوا وتعاركوا ف يالقتال والخصام. قال جرير:
قد جربت عركتي في كل معترك ... غلب الليوث فما بال الضغابيس
وعركت ذنبه بجنبي إذا احتملته. قال:
إذا أنت لم تعرك بجنبك بعض ما ... يسوء من الأدنى جفاك الأباعد

ع ر م
فيه شرّه وعرام وقد عرم علينا وتعرّم. قال:
إني امرؤ تذب عن محارمي ... بسطة كفٍّ ولسان عارم
وعرام الجيش: حدّته وكثرته، وجيش عرمرم. وذهب بهم سيل العرم.

ع ر ن
كن أشم العرنين كالأسد في عرينه، لا كالجمل الآنف في عرانه؛ وهو العود الذي يجعل في وتره أنف البختيّ. قال:
فإن يظهر حديثك نؤت غدواً ... برأسك في زناق أو عران
أي مزنوقاً أو معروناً.
ومن المستعار: قولهم للأشراف: العرانين.

ع ر ي
امرأة حسنة المعرّى والعرية كالمجرّد والجردة، وما أحسن معاريها وهي وجهها ويداها ورجلاها. وركبت الفرس عرياً، وركبنا الخيل أعراءً. وتقول: رأيت عرياً تحت عريانٍ. قال المخبّل السعديّ:
وساقطة كور الخمار حييّة ... على ظهر عريٍ زلّ عنها جلالها
كور الخمار تمييز غريب، وقالوا من العري: اعروراه.
ومن المستعار: اعرورى السراب الإكام. وهذا طريق قد اعرورى القف. قال لبيد:
منيف كسحل الهاجريّ تضمّه ... إكام ويعروري النجاد القوابلا
وقال رؤبة:
إذا الأمور اعرورت الشدائدا ... شدّ العرى وأحكم المعاقدا

اسم الکتاب : اساس البلاغه المؤلف : الزمخشري الجزء : 1 صفحة : 648

صيغة PDF

شهادة

الفهرست