في آخر منى مما يلي مكة .. ثم الجمرة الوسطى، و الجمرة الأولى.

جمع: بفتح الجيم و سكون الميم:

ضد التفرق. هو المزدلفة، سميت بذلك للجمع بين صلاتي المغرب و العشاء فيها.

روي أن النبي ( صلّى اللّه عليه و سلّم ) وقف على «قزح»، فقال: هذا قزح، و هو الموقف، و «جمع» كلها موقف. و قزح من المزدلفة.

الجمّة: بفتح الجيم و تشديد الميم‌

. نقل السمهودي: أنها عين بأحد أودية خيبر، سماها النبي: «قسمة الملائكة»، يذهب ثلثا مائها في فلج، و الثلث الآخر في فلج، و المسلك واحد.

الجمعة:

باسم يوم الجمعة. انظره في المساجد.

جمل: بالتحريك و الفتح‌

، بلفظ الجمل و هو البعير. يضاف إليه «بئر» فيكون في المدينة، و يضاف إليه «لحي» فيكون بين مكة و المدينة، و هناك احتجم رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و سلّم ) في حجة الوداع. انظر: [لحي جمل‌].

الجموم: بفتح الجيم و ضم الميم:

أرض لبني سليم، بها كانت إحدى غزوات النبي، و بعث زيد بن حارثة إلى بني سليم فسار حتى ورد الجموم ناحية بطن نخل .. و بطن نخل يسمّى الآن «الحناكية». تقع على الطريق بين المدينة و القصيم على مسافة مائة كيل عن المدينة النبوية، و ليست هي الجموم المعروفة بالقرب من مكة، على طريق المدينة من مكة، على مسافة اثنين و عشرين كيلا.

الجميش: بفتح أوله و كسر ثانيه، آخره شين معجمة

. جاء في الحديث: إن لقيت نعجة تحمل شفرة و زنادا بخبت الجميش، فلا تهيجها.

و الخبت: الأرض الواسعة المستوية.

و قيل له الجميش، لأنه لا ينبت شيئا، كأنما جمش نباته أي حلق. و الجمش هنا:

صحراء بين مكة و الجار (ينبع).

الجناب: بكسر الجيم‌

. قال ياقوت: موضع بعراض خيبر، و سلاح و وادي القرى، و قيل: بين المدينة و فيد، و كانت في جهاته سرية بشير بن سعد، كما ذكره البلاذري في أنساب الأشراف.

الجند: بالفتح في الجيم و النون‌

. و هو أحد مخاليف اليمن في عهد رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و سلّم )، و كان عامله لرسول اللّه، معاذ بن جبل.

جنفاء:

بفتح الجيم و النون و المدّ، و في رواية بضم الجيم وردت في قصة بني فزارة عند ما و فدوا على رسول اللّه في خيبر، و قال لهم: موعدكم جنفاء: و هو في صقع خيبر،