السيول (بطحان، و قناة، و العقيق). انظر خارطة المدينة.

زغر:

بوزن زفر، أوله زاي ثم غين معجمة و آخره راء، و يقال: عين زغر: كما وردت في حديث الجسّاسة الذي رواه مسلم. قال الدباغ: في «بلادنا فلسطين»، و يرى بعضهم أن مدينة زغر القديمة التي لها ذكر مع النبي لوط، كانت تقع في غور الصافي على شاطئ البحر الميت الجنوبي الشرقي بالقرب من مصب وادي الحسا، و في الموقع المعروف باسم «الشيخ عيسى» لم يلحق الخراب و التدمير هذه المدينة عند خراب سدوم و أخواتها، لأن أهلها لم يكونوا يعملون الفاحشة، و كثيرا ما نسب البحر الميت إلى زغر و دعي ببحر زغر (ص 108) ج 1.

و يبدو أنها بقيت موجودة حتى القرن السابع و الثامن الهجريين، فقد ذكرها ياقوت الحموي، و قال: زغر في واد وخيم ردي‌ء في أشأم بقعة، إنما يسكنه أهله لأجل الوطن، و قد يهيج فيهم بعض الأعوام مرض فيفني كلّ من فيه أو أكثرهم- و قد كان لفتك الحميات بزغر و أهلها و تحول طرق التجارة عنها تأثير وخيم أدى إلى زوالها.

زقاق ابن حبين:

أحد أزقة المدينة غرب المسجد النبوي. و في الطبقات، قال:

«حنين» و أظنه تحريفا.

زقاق ابن واقف:

زقاق كان بالمدينة يخرج إلى سوقها في صدر الإسلام.

زمزم:

البئر المعروفة في مكة المشرفة.

و زمزم أيضا بئر بالمدينة النبوية على يمين السالك إلى ذي الحليفة.

زمعة- أو زمع:

بفتح أوله و إسكان ثانيه.

و العين المهملة من منازل حمير باليمن.

و كان رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و سلّم ) قد قسم اليمن على خمسة رجال .. أحدها كان لأبي موسى، و كان على زبيد، و زمعة و عدن و الساحل ..

زهرة: بضم الأول ثم السكون:

موضع في المدينة يقع في عاليتها.

الزّوراء:

موضع بالمدينة غربي مسجد الرسول (عليه السلام) عند سوق المدينة في صدر الإسلام، الذي هو المناخة فيما بعد، و في البخاري: أن عثمان رضي اللّه عنه زاد النداء الثالث على الزوراء. و في رواية:

النداء الثاني. و في ابن ماجه: «على دار في السوق يقال لها الزوراء».

زيّان:

جاء في قول ضمضم بن الحارث السّلمي يوم حنين:

و نحن جلبنا الخيل من غير مجلب‌ * * * إلى جرش من أهل زيّان و الغنم‌