المدخل الكبير لبليناس إلى رسالة الطلاسم. و يرى الأستاذ سزكين أن كتب أبو لونيوس التياني قد وصلت إلينا باللغة العربية تحت أسماء محرفة مثل: بليناس و بلينس و بولينياس و أبولون‌ [1].

و قد نقل ابن الفقيه كثيرا عن كتاب الطلسمات هذا مما أحدثه من طلسمات في البلدان التي ذهب إليها.

فردوس الحكمة

اكتفى ابن الفقيه بالقول: «و قال علي بن ربّن كاتب المازيار: وجّهنا جماعة من أهل طبرستان ...» (145 ب). و لم يذكر كتاب فردوس الحكمة و هو كتاب طبي معروف مؤلفه علي بن ربّن الطبري. و حكاية السفارة هذه إلى قمة جبل دماوند ذكرها فيه‌ [2]. و قد نقلها عنه فيما بعد البيروني في الصيدنة و ابن إسفنديار في كتابه تاريخ طبرستان الذي ألّفه عام 613 ه.

المسالك و الممالك‌

من تأليف أبي القاسم عبيد اللّه بن عبد اللّه المعروف بابن خرداذبه المتوفى في حدود سنة 300 ه. و قد نقل عنه صفحات طويلة و إن لم يصرح بذلك و أشهر تلك النصوص خبر رحلة سلام الترجمان إلى سد يأجوج و مأجوج بأمر من الخليفة الواثق (227- 232 ه) التي تناقلها- رغم ما فيها من تفاصيل أسطورية- الجغرافيون و المؤرخون المسلمون و إن كان المحققون منهم قد شككوا فيها مثل ياقوت الذي كتب بعد نقله لعدة أخبار تتعلق بالسد و منها خبر سلّام الترجمان: «قد

[1] نفس المصدر ص 112 و 119. و يقول ابن النديم 372 «و كتابه فيما عمله بمدينته و بممالك الملوك من الطلسمات، معروف مشهور».

[2] فردوس الحكمة 549 و فيه «فذكروا أنهم صعدوه في يومين و ليلتين و بعض اليوم الثالث».

و يتفق هذا الزمن عن صعود الجبل مع ما ذكره البيروني في الصيدنة (519) نقلا عن ابن ربن.

و في تاريخ طبرستان (83) ان المدة هي يومان و قال إنه قد نقل ذلك عن (فردوس الحكمة).

إلّا أن ابن الفقيه قال إنهم صعدوا إلى رأسه في خمسة أيام و خمس ليال.