عبد اللّه بن موسى بن أبي الكرام بن موسى الجون بن عبد اللّه بن حسن المثنى ابن حسن السبط. كانت لهم دولة ببلاد غانة، من بلاد السودان، من جهة البحر المحيط الغربي.

(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 131-2)

صالح بن مرداس:

بطن من بني كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، من العدنانية. كانت مجالاتهم بضواحي حلب، و لما ضعف أمر العبيديين بمصر من بعد المائة الرابعة، و انقرض امر بني حمدان من الشام و الجزيرة، تطاولت العرب الى الاستيلاء على البلاد، فكان لصالح ابن مرداس، و قومه بني كلاب، من حلب الى عانة، ثم انقرضت دولته سنة 473 هـ، فاستولى مسلم بن قريش على حلب.

(تاريخ ابن خلدون ج 4 ص 271، 272، 275، ج 6 ص 9. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 132-1)

الصالحيون:

بطن من بني محمد، من الجعافرة الذين أقاموا بالديار المصرية، و هم: ولد صالح بن محمد بن جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد اللّه ابن جعفر.

(البيان و الاعراب للمقريزي ص 42)

الصامت:

بطن من طي‌ء بن أدد، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية.

(الاشتقاق لابن دريد ص 236)

صَاهِلَة بن كاهل‌

[1] : بطن من هذيل بن مدركة، من العدنانية، و هم: بنو صاهلة بن كاهل بن الحارث ابن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان.

(تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 223، ج 4 ص 20 ج 7 ص 409، ج 8 ص 106. نهاية الأرب للنويري ج 2 ص 349. معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 196. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 132-1. لسان العرب لابن منظور ج 13 ص 411. الاشتقاق لابن دريد ص 109.

العقد الفريد لابن عبد ربه ج 2 ص 57)

صاوجي:

عشيرة تعرف ببو صاوجي، من النعيم، التي تتألف منها عشيرة السكن في قضاء جبل سمعان في قرى

[1] قال الزبيدي في تاج العروس ج 8 ص 106: يقال لهم: الكاهليون و قيده الوقشي هكذا كاهل بفتح الهاء. و هم أفصح العرب و بلغني ان بطنا منهم مقيم الى الآن على اللغة السالمة من اللحن و التغيير و الفساد.