عجاله المبتدي وفضاله المنتهي في النسب - الحازمي، أبو بكر محمد

اسم الکتاب : عجاله المبتدي وفضاله المنتهي في النسب المؤلف : الحازمي، أبو بكر محمد الجزء : 1 صفحة : 18

" الدَّارمِي " منسوب إلى دَارِم واسمه بَحْر، وإنما سُمي دَارماً لأن قوما أتوا أباه يسألونه فقال: اذْهَب فأتِ بالخريطة التي عند أُمِّك لنُعطيهم منها، فجاء بها يحملها يُقارب خطوة مُثقلا، فقال: قد جاءَكم يَدْرِمُ بها، فسُمِّي دارما. وهو دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تَميم بن مُرّ بطن من بني تَميم، منهم أبو العُشَر الدَّارِمي أُسامة بن مالك بن قَهْطَم وجماعة سواه، وعامتهم بالبصرة.
" الدّالاني " منسوب إلى دَالاَن، منهم أبو خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالاني، يروي عن المِنهَال بن عمرو، والحَكَم بن عُتَيبَة وغيرهما.
وفي هَمدان دَالاَن بن سَابِقة بن نَاشِج بن دافِع بن مالك بن جُشَم بن حاشِد ابن جُشَم بن خَيْوان بن نَوْف بن همدان.
" الدَّارِي " منسوب إلى الدَّار بن هاني بن حبيب بن دَارَة بن لخْم بن عَدِي، بطن من لَخْم؛ منهم أبو رُقَيَّة تَميم بن أوس بن حارثَة بن سُود بن جَذِيمَة بن ذِرَاع بن عَدِي بن الدَّار بن هانئ الدَّاري وجماعة سواه من الصحابة.
" الدَّوسي " منسوب إلى دَوْس بن عُدْثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث ابن كعب بن مالك بن نصر بن الأزد، بطن من الأزد، منهم أبو هُريرة. وقد اختُلف في اسمه اختلافا كثيرا، فقال خليفة بن خياط: وهو عُمَير بن عامر بن عَبد ذِي الشَّري بن طَرِيف بن عَتَّاب بن أبي صَعْب بن مُنَبِّه بن سعد بن ثعلبة ابن سُلَيم بن فَهْم بن غَنْم بن دَوْس. ويقال: أبي هُريرة سُكَيْن بن وَدْمة، ويقال: عبدُ عمرو بن عبد غَنْم، ويقال: عبد الله بن عامر، ويقال: بُرَيْر عِشْرفة. والأشهر عند أئمة الحديث أن اسمه كان عبد شمس في الجاهلية فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن.
" الدَّوْماني " بفتح الدال منسوب إلى دَوْمان بن بَكِيل بن جُثَم بن خَيْوان بن نَوْف ابن هَمْدان.
" الدُّهْني " أصحاب الحديث يقولون بتسكين الهاء، وقال أبو أحمد هو بفتح الهاء، منسوب إلى دُهن بن معاوية بن أسْلَم بن أحمَس بن الغوث بن أنمار، بطن منهم عمَّار بن معاوية الدُّهَني وابنه معاوية بن عمار وولده.
وفي عبد القيس دُهَن بن عُذْرة بن مُنَبِّه بن نُكْرة بن لُكَيْز بن أفصي بن عبد القيس.
" الدِّهْني " بكسر الدال منسوب إلى دِهْنة بطن من الأزد ثم من غافق، منهم حكيم بن سعد الدِّهْني مَولاهم، مصري كان عَريفا عليهم وكان فصيحا عالما، وولده؛ وخالد بن زياد وخالد الغافقي الدِّهْني وغيرهم. ذكرهم ابن يونس، وهم بمصر.
" الدُّولي " منسوب إلى الدُّول بن حنيفة بن لُجَيْم بن صَعْب بن عليّ بن بكر بن وائل؛ قال ابن النطَّاح عن أبي اليقظان. وأما الدُّول يعني بضم الدال وسكون الواو ابن بكر فعددهم كثير، فمن بني الدُّول بنو نُفَاثة، منهم فَروَة بن نُفَاثَة وقد مَلَك بعضَ الشام في الجاهلية، قال: وزعم يونس أن الدُّول امرأة من بني كنانة، وهو رهط أبي الأسود. وأما بنو عديّ بن الدُّول فلهم عدد كثير بالحجاز. ومن بني عَدي عمرو بن جَندَل بن سُفيان، وقُتِل عمرو في بعض المشاهد التي قاتلهم النبي صلى الله عليه وسلم، فولد عمرو ظالما وهو أبو الأسود، وأمُّه الطويلة من بني عبد الدار بن قُصيّ. انتهى كلام أبي اليقظان.
وقال ابن حبيب: وفي عَنزَة الدُّول بن صباح بن عَتيك بن أسلم بن يذْكُر بن عَنَزَة. وفي الأزد الدُّولُ بن سعد مناة بن غَامِد. وفي ضَبَّةَ بن أُد بن ثَعلبة بن سعد بن ضَبَّة. وفي الرِّباب الدُّول بن جَلّ بن عَدِي بن عبد مناة بن أُدّ. انتهى كلام ابن حبيب.
وقال ابن قُتيبَة: الدُّول في حَنِيفة، والدِّيل في عبد القيس، والدُّول بالهمز في كِنانَة منهم أبو الأسود.
وقال أبو عليّ ابن غَسَّان: أبو الأسود الدُّولي على زِنَة العُمَري، هكذا يقول البصريون، منسوب إلى دُئِل حيّ من كِنَانَة. قال عيسى بن عمر: كَسْر الهَمز على الأصل وكان جماعة يقولون فيه الدِّيلي.
وقال ابن فارس: الدُّؤَل يعني بضم الدال وفتح الهمزة قبيلة من كِنانة، والدُّئِل يعني بكسر الهمزة في عبد القيس. قال البخاري: الدِّيلي من حَنِيفة، والدُّؤلي من كِنَانَة، ذكره في ترجمة محمد بن عمرو بن حلحلة، فقيل الدِّيلي وقيل الدُّؤلي.

اسم الکتاب : عجاله المبتدي وفضاله المنتهي في النسب المؤلف : الحازمي، أبو بكر محمد الجزء : 1 صفحة : 18

صيغة PDF

شهادة

الفهرست