- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : جمهرة أنساب العرب المؤلف : ابن حزم الجزء : 1 صفحة : 440 | ||||
|
و هؤلاء قضاعة قال قوم:هو قضاعة بن عدنان.و قال قوم:هو قضاعة بن مالك بن حمير.و قال قوم،منهم الكلبىّ،هو قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرّة بن زيد بن مالك بن حمير.و اللّه أعلم. فولد قضاعة:الحافى [1]،لم يعقب لقضاعة ولد غيره.فولد الحافى بن قضاعة عمران،و عمرو،و أسلم(بضمّ اللام):أمهم بنت غافق بن الشاهد بن عكّ.
و هؤلاء بنو عمرو بن الحافى بن قضاعة ولد عمرو بن الحافى:حيدان،و بهراء،و بلىّ.
و هؤلاء بنو حيدان بن عمرو بن الحافى بن قضاعة ولد حيدان بن عمرو:مهرة بن حيدان،و تزيد [2]بن حيدان،و عريب [3]، و عريد [4]،و جنادة.منهم:زهير بن قرضم بن العجيل بن قباث [5]بن قمومى ابن نقلل بن العيدىّ بن ندغىّ [6]بن مهرة بن حيدان،وفد على رسول اللّه-صلى اللّه عليه و سلم. و بلاد مهرة في ناحية الشحر من اليمن،ببلاد العنبر،على ساحل البحر. مضت مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحافى. [1] يقال باثبات الياء و حذفها،كما يقال في العاص و العاصي. [2] صوابه بالتاء،كما في المقتضب 105 و نهاية الارب للنويري 2:296 و القاموس(زيد). و اليه تنسب الثياب التزيدية. [3] و كذا في نهاية الارب للنويري 2:296 و للقلقشندي 293 و الاكليل للهمداني 10:1 و الاشتقاق 323 و هو الصواب. [4] انظر المقتضب و نهاية الارب للنويري و القلقشندي و الاشتقاق. [5] انظر ابن سعد ج 1 ق 2 ص 83. [6] العيدي كلفظ المنسوب الى العيد،و اليه تنسب الابل العيدية.و ندغي بالنون و الدال المفتوحتين و اللغين المعجمة.انظر المقتضب 15.و القاموس(ندغ)و فيه:«و العيدي بن الندغي كعربي،من قضاعة». |
||||
| اسم الکتاب : جمهرة أنساب العرب المؤلف : ابن حزم الجزء : 1 صفحة : 440 | ||||
|
www.eShia.ir