اسم الکتاب : جمهرة النسب المؤلف : ابن کلبی الجزء : 1 صفحة : 157
و من بني حاجب بن غفار:عزّة بنت جميل بن حفص بن إياس بن عبد العزّى بن حاجب بن غفار،التي كان كثيّر يشبّب بها؛ قال:جميل،هو الصحيح [1]،و قد قالوا:جميل.
و من بني عبد اللّه بن غفار،آبي اللّحم،من الإباء،كان لا يأكل ما ذبح للأصنام،و هو خلف بن مالك بن عبد اللّه بن غفار [2]؛ من ولده:الحويرث بن عبد اللّه بن آبي اللّحم،قتل مع النبيّ،صلّى اللّه عليه و سلّم،يوم حنين؛و أبو نويرة بن شيطان بن عبد اللّه بن آبي اللّحم،قتل يوم اليرموك.
و من بني أحيمس بن غفار:العقام،و العقيم،و هما:العقامان، و هما أبنا جنيدب بن أحيمس بن غفار،كانا من الفرسان،و لهما يقول الطّفيل بن خالد بن الطّفيل بن مدرك بن العقام:
إنّ العقامين معا و الّذي ضاما أبيت اللّعن برّاضا فلن يضيق الثوب عن لابس و لا لبسنا الثوب فضفاضا و منهم:معشر بن بدر بن أحيمس،الذي ضرب رجله النضريّ يوم الفجار [3]؛و منهم:خالد بن سيّار بن عبد عوف بن معشر،و هو
[1] المعروف خلاف ذلك،فصاحب عزّة هو كثيّر بن عبد الرحمن. انظر:المختلف و المؤتلف للآمدي ص 255؛معجم الشعراء للمرزباني ص 242.
[2] في طبقات خليفة بن خياط ص 32:قال خليفة بن خياط:و آبي اللحم اسمه عبد الملك،و يقال اسمه خلف بن عبد الملك بن عبد الله بن غفار؛و في ص 34: «و آبي اللحم الغفاري،قال محمد بن عمر:كان ينزل الصفراء على ثلاثة من المدينة اسمه عبد الله بن عبد الملك». و في جمهرة أنساب العرب ص 186:استشهد آبي اللحم في حنين.
[3] في العقد الفريد 252/5:الفجار الثالث،و هو بين كنانة و هوازن و كان الذي هاجه أن رجلا من بني كنانة كان عليه دين لرجل من بني نصر بن معاوية،فاعدم الكناني،-
اسم الکتاب : جمهرة النسب المؤلف : ابن کلبی الجزء : 1 صفحة : 157