التعريف بالانساب والتنويه بذوي الاحساب - الأشعري، أبو الحجاج

اسم الکتاب : التعريف بالانساب والتنويه بذوي الاحساب المؤلف : الأشعري، أبو الحجاج الجزء : 1 صفحة : 45

وأن خثعم واسمه أقتل وأمه هند بنت الغافق بن قمك وإنما سمى خثعم اسم جمل لأنمار، وكانوا إذا ارتحلوا عليه خثعم وقيل لأنهم تخثعموا بالدم واسم بجيلة عبقر بن أنمار، ومن ولد أنمار الغوث وصهيبة وأمهم جميعا بجيلة بنت صعب بن سعد العشيرة، واحتج من قال بجيلة وخثعم من اليمن بما روى فروة بن مسبك الغطيفي وتميم الداري وعبد الله بن العباس وأتمها حديث فروة بن مسبك قال قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرني عن سبأ ما هو أجبل أم واد أم رجل أم امرأة أم أرض فقال صلى الله عليه وسلم ليس بجبل ولا أرض ولا امرأة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم أربعة فأما الذي تشاءموا فلخم، وجذام وعاملة وعسان، وأما الذين تيامنوا فحمير والأزد وكنده والأشعر ومذحج وأنمار، وفي حديث أبي ستة فقال رجل يا رسول الله أي أنمار التي فيها بجيلة وخثعم واحتج افصا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلع عليكم رجل من خير ذي يمن عليه مسحة الملك فطلع جرير ابن عبد الله البجلي وكان أحد صباح العرب وطوالها، وقيل أن سبب انتقال خثعم بنسبها إلى نزار حرب جرت بينهم وبين نهد بن زيد فتحالفت عليهم نهد وجنب وسنحان وزبيد فأضروا بخثعم، وانتسبت إلى نزار فقالوا نحن بنو كلب بن عفرس بن حلف بن أفتل، نحن بنو كلب بن ربيعة بن نزار وقالت شهران العريضة نحن بنو أنمار بن نزار فنصرتهم حينئذ عنز وعدوان ومن صاقبهم من قبائل نزار، ونعود ألان إلى ذكر النسب، أما بجيلة فاسمه عبقر فمن ولد بجيلة جرير بن عبد الله بن السليل وهو جابر بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن جشم بن عوف بن خزيمة بن حرث بن عدي بن مالك بن سعد بن زيد بن قيس وهو مالك بن عبقر وهو بجيلة وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فبسط له رداءه وكان يقال لجرير هو يوسف هذه الأمة لصباحته وأسلم جرير بن عبد الله قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم بأربعين يوما وفيه يقول الشاعر:
لولا جرير هلكت بجيلة ... نعم الفتى نسب القبيلة
ومن بجيلة الكاهن سنق بن صعب بن يشكر إلى أخر النسب ومنهم القاضي أبو يوسف وهو يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد، ومنهم خالد بن عبد الله ابن زيد بن أسد بن كرب بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن خثعمة بن جرير ابن سعد الكاهن بن صعب بن يشكر بن اثعم بن أفرك بن يزيد بن قربن عبقر، ومن بطون بجيلة خالد بن عبد الله القسري، ومن بطونهم عرينة بن زيد بن قسر بن عبقر، منهم العرنيون الذين اخذوا لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعل بهم ما فعل وقصتهم مشهورة.

(فصل) وأما خثعم فاسهه أفتل
من ولده أنس بن مدرة بن عمرو بن سعد بن عوف بن العليث بن حارته ابن عمرو بن تيم الله بن مبشر بن أكلب بن ربيعة من عفرس بن حلف بن خثعم ومنهم دليل الحبشة نفيل بن حبيب بن عبد الله بن حرث بن عامر بن مالك بن وهب بن حليمة وهو الحرث بن أكلب بن ربيعة بن عفرس بن حلف بن خثعم، ومنهم ابان بن الوليد بن مالك بن عبد الله وهو أبو حسه بن الحرث بن عامر بن العمارة بن سعد بن أسعد بن زهل بن عوف بن وداد بن ثعلبة بن خثعم، ومن بطون خثعم شهران وناهس وكرر بن عفرس ومن ولد بن الغوث ذبيان بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث وأكلب بن ربيعة بن عفرس وآل شهران وآل ناهس، أما عفرس فمنهم عدد وخثعم وشرفهم، ومن خثعم حام بن ناهس قال الحطيئة:
جمعت من عامر فيهم ومن أسد ... ومن تميم ومن حاو ومن حام

(فصل) أما أحمس بن الغوث بن أنمار

اسم الکتاب : التعريف بالانساب والتنويه بذوي الاحساب المؤلف : الأشعري، أبو الحجاج الجزء : 1 صفحة : 45

صيغة PDF

شهادة

الفهرست