responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال المؤلف : المزي، جمال الدين    الجزء : 29  صفحة : 157
قال عَبَّاس الدُّورِيُّ [1] ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وكذلك قال النَّسَائي.
وَقَال أَبُو حاتم [2] : لا بأس به.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" [3] .
روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والنَّسَائي فِي " حديث مالك.
ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:
6307 - (تمييز) مُوسَى بن مَيْسَرَةَ العبدي [4] ، بصري.
يروي عَن: أنس بْن مالك، ومالك بن دينار.
ويروي عَنه: الربيع بْن بدر السعدي، وسَعِيد بْن أَبي كعب العبدي، والهيثم بن جماز الحنفي البكاء [5] .
ذكرناه للتمييز بينهما.

[1] تاريخه: 2 / 596.
[2] الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 719.
[3] 5 / 405. وَقَال ابن سَعْد: توفي فِي آخر سلطان بني أمية وكَانَ ثقة وله احاديث. (طبقاته: 9 / الورقة 219) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
[4] الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 718، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 84، ونهاية السول، الورقة 393، وتهذيب التهذيب: 10 / 374، والتقريب: 2 / 288، وخلاصة
الخزرجي: 3 / الترجمة 7318.
[5] وَقَال ابن حجر في " التهذيب": خلطه ابن حبان في "الثقات" بالذي قبله فذكر في شيوخه أنس بن مالك، وفي الرواة عنه مالكا مع انه ذكر الاول في اتباع التابعين، وفرق بينهما ابن أَبي حاتم ولم أر له في تاريخ البخاري ذكرا فلعله سقط من نسختي ولا عند الخطيب في " المتفق" لموسى بن ميسرة ترجمة فكأنه هو. (10 / 374) . وَقَال في "التقريب": مستور.
اسم الکتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال المؤلف : المزي، جمال الدين    الجزء : 29  صفحة : 157
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست