تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

اسم الکتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال المؤلف : المزي، جمال الدين الجزء : 29 صفحة : 130

وشيخ آخر يقال له:
6288 - (تمييز) مُوسَى بن عُمَير الأَنْصارِيّ [1] .
روى عن: أبيه.
ويروي عَنه: أَبُو الجحاف داود بْن أَبي عوف [2] .
ذكرناهما للتمييز بينهم.
6289 - م: مُوسَى بن عِيسَى الليثي الكوفي القارئ (3)

= عدي: وعامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه. (الكامل: 3 / الورقة 108) ، وذَكَره ابو نعيم في " الضعفاء" وَقَال: روى عن الحكم بْن عتيبة المناكير. (الترجمة 203) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب": وَقَال الحاكم أبو أحمد ليس حديثه بالقائم. (10 / 365) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": متروك وقد كذبه أبو حاتم. وذكره ابنُ حِبَّان في " المجروحين" وتوهم في اسمه فقال: موسى بن عُمَير العنبري أبو هارون، من أهل الكوفة، يروي عن الحكم وعلقمة بن وائل، روى عنه وكيع والكوفيون، كان ممن يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات حتى ربما سبق إلى قلب المستمع لها انه كان المعتمد لها. أَخبرنا الحنبلي، قال: سمعت أحمد بن زهير يقول عن يحيي بن مَعِين قال: موسى بن عُمَير ليس بشيءٍ (2 / 238) . ثم ذكر بعض شيوخ العنبري وبعض الرواة عنه، والعنبري ثقة، فينظر لكي لا يشتبه على احد انه العنبري، وجل من لا يسهو.
[1] تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1230، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 697، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 82، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8902، ونهاية السول، الورقة 392، وتهذيب التهذيب: 10 / 365، والتقريب: 2 / 287، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7299.
[2] وَقَال الذهبي في " الميزان": لا يعرف. (4 / الترجمة 8902) وَقَال ابن حجر في " التهذيب": ضعفه الدارقطني. (10 / 365) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
(3) المعرفة والتاريخ ليعقوب: 3 / 219، وثقات ابن حبان: 9 / 160، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 176، والكاشف: 3 / الترجمة 5817، وتذهيب =

اسم الکتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال المؤلف : المزي، جمال الدين الجزء : 29 صفحة : 130

صيغة PDF

شهادة

الفهرست