تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

اسم الکتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال المؤلف : المزي، جمال الدين الجزء : 1 صفحة : 237

لصاحبه: إنه شكا إلي أنك تجيعه وتدئبه [1] .
ودخل حائطا آخر فيه فحلان من الابل قد عجز صاحبهما عنهما فلما رآه أحدهما جاء حتى برك بين يديه فخطمه [2] ودفعه إلى صاحبه فلما رآه الآخر فعل مثل ذلك [3] .
وكان نائما في سفر فجاءت شجرة تشق الارض حتى قامت عليه، فلما استيقظ ذكرت له، فقال: هي شجرة استأذنت ربها في أن تسلم على رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فأذن لها [4] .
وأمر شجرتين فاجتمعتا ثم أمرهما فأفترقتا [5] .
وسأله أعرابي أن يريه آية، فأمر شجرة، فقطعت عروقها حتى جاءت فقامت بين يديه ثم أمرها فرجعت إلى مكانها [6] .
وأراد أن ينحر ست بدنات [7] فجعلن يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ [8] .
وندرت عين قتادة بن النعمان الظفري حتى صارت في يده،

[1] أخرجه أمد 1 / 204 و205، وأبو داود (2549) في الجهاد: باب ما يؤمر به من القيام على الدواب والبهائم من حديث عَبد اللَّهِ بْن جعفر، وإسناده صحيح. وتدئبه: تكده وتتعبه. (ش) .
[2] أي وضع الخطام في رأس البعير، وهو ما يقاد به.
[3] ذكره الهيثمي في "المجمع"5 / 4، 5 من حديث ابن عباس بنحوه، وَقَال: رواه الطبراني، وفيه أبو عزة الدباغ وثقه ابن حبان، واسمه الحكم بن طهمان، وبقية رجاله ثقات. كذا قال، مع أن الذهبي نقل في الميزان تضعيفه عن ابن حبان. وذكره ابن كثير في "البداية"6 / 136، وَقَال: هذا إسناد غريب ومتن غريب. (ش) .
[4] أخرجه أحمد 4 / 173 من طريق عَبْد الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَر، عَنِ عَطَاء بْن السائب، عَنْ عَبد الله بن حفص عن يَعْلَى بن مرة الثقفي.
وعطاء اختلط، وعبد الله بن حفص مجهول (ش) .
[5] انظر حديث جابر في صحيح مسلم (3012) ، وحديث يَعْلَى بن مرة في "المستدرك"2 / 617، 618، وقد تقدم. (ش) .
[6] أخرجه الدارمي 1 / 9، 10 من حديث ابن عُمَر، وصححه الحاكم، ونقله ابن كثير في "البداية"عنه 6 / 125 وَقَال: إسناده جيد. (ش) .
[7] جمع بدنة، وَقَال المجد ابن الاثير معلقا على هذا الحديث: البدنة تقع على الجمل والناقة والبقرة، وهي بالابل أشبه، وسميت بدنة لعظمها وسمنها". (النهاية: 1 / 108) .
[8] أخرجه أحمد 4 / 350، وأبو داود (1765) في المناسك من حديث عَبد الله بن قرط، وسنده جيد. (ش) .

اسم الکتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال المؤلف : المزي، جمال الدين الجزء : 1 صفحة : 237

صيغة PDF

شهادة

الفهرست