اسم الکتاب : الاعلام للزركلي المؤلف : الزركلي، خير الدين الجزء : 5 صفحة : 202
فرسان العرب وأبطالهم في الجاهلية والإسلام . له صحبة ، شهد اليرموك وفتح دمشق وأكثر وقائع أهل العراق مع الفرس . وسكن الكوفة ، وأدرك وقعة صفين فحضرها مع علي . وكان يتقلد في أوقات الزينة سيف هرقل ( ملك الروم ) ويلبس درع بهرام ( ملك الفرس ) وهما مما أصابه من الغنائم في حروب فارس . وكان شاعرا فحلا . قال أبو بكر : صوت القعقاع في الجيش خير من ألف رجل [1] . القعقاع بن معبد ( . . . - بعد 8 ه = . . . - بعد 629 م ) القعقاع بن معبد بن زرارة الدارمي التميمي : من سادات العرب . يقال له " تيار الفرات " لسخائه وجاء هذا في شعر الفرزدق . ومدحه المسيب بن علس ( خال الأعشى ) بقصيدة عينية مشهورة من المفضليات . وأدرك الاسلام فوفد على النبي صلى الله عليه وآله مع رؤساء تميم . وكانت فيه رقة فأشار أبو بكر بتأميره . ولما كان يوم حنين بعثه النبي صلى الله عليه وآله يأتيه بالخبر . وذكر بنو دارم في مجلس عبد الملك بن مروان فقال أحد الحضور : إنهم محظوظون يا أمير المؤمنين ، فقال عبد الملك : تقول ذلك وقد مضى منهم لقيط بن زرارة ولم يخلف عقبا ومضى القعقاع بن معبد بن زرارة ولم يخلف عقبا ، ومضى محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة ولم يخلف عقبا . والله لا تنسى العرب هؤلاء الثلاثة أبدا ! [2] . قعنب بن ضمرة ( . . . - نحو 95 ه = . . . - نحو 714 م ) قعنب بن ضمرة ، من بني عبد الله ابن غطفان : من شعراء العصر الأموي . يقال له " ابن أم صاحب " كان في أيام الوليد بن عبد الملك ، وله هجاء فيه . من شعره الأبيات التي أولها : " إن يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا عني ، وما سمعوا من صالح دفنوا " وسماه ابن حبيب " قعنب بن أم صاحب الفزاري " وفزارة من غطفان [1] . القعنبي = عبد الله بن مسلمة 221 القعيطي = عبد الله بن محمد 1306 القعيطي = عوض بن محمد 1328 القعيطي = غالب بن عوض 1340 القعيطي = عمر بن عوض 1354 قعين ( . . . - . . . - . . . - . . . ) قعين بن الحارث بن ثعلبة ، من أسد ابن خزيمة ، من عدنان : جد جاهلي . بنوه بطون كثيرة ، سمى ابن حزم بعض رجالاتهم [2] . قف القفال - محمد بن علي 365 القفال ( الصغير ) = عبد الله بن أحمد ( 417 ) القفال ( الشاشي ) = محمد بن أحمد ( 507 ) القفصي = مالك بن عيسى 305 القفصي = عطية بن سعيد 407 القفصي = يوسف بن جامع 682 القفصي ( ابن راشد ) = محمد بن عبد الله ( 736 ) ابن قفطان = إبراهيم بن حسن 1279 القفطي ( الوزير ) = يوسف بن إبراهيم ( 624 ) ابن القفطي = علي بن يوسف 646 القفطي = هبة الله بن عبد الله 697 القفيصي ؟ ( ابن النقيب ) = الحسن بن شاور 687 ( 1 ) . قل أبو قلابة = عبد الله بن زيد 104 ابن القلاس ( القرطبي ) = يحيى بن نجاح 422 ابن قلاقس = نصر بن عبد الله 567 القلانسي = محمد بن الحسين 521 ابن القلانسي = حمزة بن أسد 555 ابن القلانسي = حمزة بن أسعد 729 ابن قلاوون ( الأشرف ) = خليل بن قلاوون 693 ابن قلاوون ( الناصر ) = محمد بن قلاوون 741 ابن قلاوون ( المنصور ) = أبو بكر بن محمد 742 ابن قلاوون ( الناصر ) = أحمد بن محمد ( 745 ) ابن قلاوون ( الصالح ) = إسماعيل بن محمد 746 ابن قلاوون ( الأشرف ) = كجك بن محمد ( 746 ) ابن قلاوون ( الكامل ) = شعبان بن محمد ( 747 ) ابن قلاوون ( المظفر ) = حاجي بن محمد ( 748 ) ابن قلاوون ( الصالح ) = صالح بن محمد ( 761 ) ابن قلاوون ( الناصر ) = حسن بن محمد ( 762 )
[1] الكامل : حوادث سنة 16 وفي الإصابة ، ت 7129 " كتب عمر بن الخطاب إلى سعد بن أبي وقاص : أي فارس كان أفرس في القادسية ؟ فكتب إليه : إني لم أرى مثل القعقاع بن عمرو ، حمل في يوم ثلاثين حملة يقتل في كل حملة بطلا " . [2] شرح المفضليات للتبريزي - خ : الورقة 44 والإصابة 1728 ، والاشتقاق 237 وبغية الآمل 4 : 218 والمحبر 141 والنقائض 258 ، 771 . [1] سمط اللآلي 362 والتبريزي 4 : 12 وابن حبيب ، في كتاب من نسب إلى أمه من الشعراء : نوادر المخطوطات 1 : 92 . [2] جمهرة الأنساب 183 - 185 . ( 1 ) وانظر هامش " ابن النقيب " .
اسم الکتاب : الاعلام للزركلي المؤلف : الزركلي، خير الدين الجزء : 5 صفحة : 202