عن أبيه، عن جدّه. كذلك رواه الزّعفراني عن زكريّا، و وقع لنا في الخلعيات من طريق أبي سعيد بن الأعرابي عن الزّعفرانيّ.

9495- يونس الأنصاريّ‌

الظّفريّ، أبو محمد [1].

يعدّ من أهل المدينة- قاله ابن مندة. و

ذكره ابن شاهين، و أخرج هو و ابن مندة و أبو نعيم من طريق ابن أبي فديك، عن إدريس بن محمد بن يونس الظّفري، عن أبيه، عن جدّه- أنّ النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) قال: «جزّوا الشّوارب».

قال شيخ شيوخنا العلائي: هذا و هم، و الصّواب إدريس بن محمد بن يونس بن أنس بن فضالة عن أبيه عن جدّه يونس، عن أبيه محمد بن أنس بن فضالة، قال: و قد أخرجه ابن مندة على الصّواب في ترجمة محمد بن أنس كما مضى في القسم الأول.

قلت: و سيأتي في أواخر الكنى أنّ ابن أبي عاصم عقد لأبي يونس هذا ترجمة، و أخرجه من هذا الطّريق عن إدريس بن محمد بن يونس، عن جدّه يونس، عن أبيه- أنه حضر حجة الوداع، و هو ابن عشرين سنة. و هذا مما يقوّي اعتراض العلائيّ. و اللَّه أعلم‌

[2].

[1] تجريد أسماء الصحابة 2/ 145، الجرح و التعديل 4/ 246، الاستبصار 259.

[2] ثبت في أ، ج. قال مؤلفه رضي اللَّه عنه: انتهت كتابتي مع ما في الهوامش في ثالث ذي الحجة عام سبعة و أربعين و كان الابتداء في جمعه في سنة تسع و ثمانمائة فقارب الأربعين لكن كانت الكتابة فيه بالتراخي، و كتبته في المسودات ثلاث مرات من أجل الترتيب الّذي اخترعته، و هذه المرة الثالثة، و قد خرجت النسخة مسودة أيضا لكثرة الإلحاق، و لم يحصل اليأس من إلحاق أسماء أخرى، و اللَّه المستعان.

و قد ميزت بالحمرة أولا ثم بالصفرة، ثم بصورة خالصة، ثم بصورة ما يخالطها، و كل ذلك قبل كتابة فصل المبهم من الرجال و النساء و ثبت في (م).

قال مؤلفه- رضي اللَّه تعالى عنه-: انتهت كتابتي مع باب الهوامش في ثالث ذي الحجة عام سبعة و أربعين، و كان الابتداء في جمعة سنة تسع و ثمانمائة فقارب الأربعين، لكن كانت الكتابة فيه بالتراخي، و كتبته في المسودات ثلاث مرات من أجل الترتيب الّذي اخترعته، و هذه المرة الثالثة، و قد خرجت النسخة مسودة أيضا لكثرة الإلحاق، و لم يحصل اليأس من إلحاق أسماء أخرى، و اللَّه المستعان، و قد ميّزت بالحمرة أولا، ثمّ بالصفرة، ثمّ بصورة خالصة، ثمّ بصورة ما يخالطها، و كل ذلك قبل الكتابة يصل إليهم من الرجال و النساء، هذا لفظ المصنّف، و من خط نقل و الحمد للَّه رب العالمين، حمدا لا نهاية له، و صلّى اللَّه على سيدنا و مولانا محمد و آله، صلاة و سلاما دائمين بدوام ربّ العالمين ... من هذا الجزء الخامس لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي القعدة الحرام سنة 1191 على يد الفقير لرحمة ربّه الرحيم مصطفى بن إبراهيم، غفر اللَّه له و لوالديه و لكافة المسلمين برسم الاسم النبيه.

المصطفى خوجة ابن المرحوم سيد قاسم المصري ... بجامه الّذي في مسكنه داخل محروسته طرابلس المحمية، كان إليه لنا و له في الدارين تحية آمين.

و يليه الجزء السادس الّذي بتمامه يصاغ الكتاب.