و قول من قال: أظنه رأى النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) غلط، فإن البخاريّ روى في تاريخه من طريقه أنه ولد قبل الحسن بعشر سنين، و كان مولد الحسن في أواخر خلافة عمر، فيكون مولد يزيد في خلافة أبي بكر.

9466- يزيد بن عبد الرحمن.

ذكره أبو نعيم، و

أخرجه من طريق عاصم بن عبد اللَّه، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه- رفعه، قال: «أرقّاءكم أرقّاءكم ...» الحديث.

قال أبو نعيم: يقال إنه يزيد بن جارية. قال ابن الأثير: هو هو بلا شبهة. و قد تقدم الحديث المذكور في ترجمته.

9467- يزيد بن عبد المزني‌ [1]

: حجازيّ.

استدركه أبو موسى، و أخرج ابن ماجة، من طريق أيوب بن موسى، عنه- رفعه: «يعقّ عن الغلام».

و يزيد هذا تابعي.

قال البخاريّ: إنما روى هذا الحديث عن أبيه عن النّبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، و لم تثبت صحبة أبيه أيضا.

9468- يزيد بن عبيد السلمي‌

أبو وجزة.

ذكره ابن شاهين في الصّحابة، و أخرجه من طريق ابن أبي ذئب، عن عبد اللَّه بن محمد بن عمر بن حاطب، عن أبي وجزة يزيد بن عبيد، قال: لما قفل رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) من غزوة تبوك أتاه وفد بني فزارة فيهم خارجة بن حصين، و الحارث بن قيس، و هو أصغرهم، فنزلوا في دار رملة بنت الحارث، و هذا مرسل.

و أبو وجزة تابعي مشهور بالسّعدي.

و قد أخرج هذا الحديث الواقديّ في المغازي من هذا الوجه، فقال في سياقه: عن أبي وجزة السعدي.

و قد حكى المرزبانيّ عن المبرد أنّ أبا وجزة سلمي الأصل، و إنما قيل له السعديّ، لأنه نزل في بني سعد.

قلت: و الحديث المذكور من مراسيله، و حديث أبي وجزة هذا في السّنن عن عمر بن أبي سلمة المخزومي ربيب النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و كان شاعرا مشهورا، سكن المدينة، و مات بها ثلاثين و مائة.

[1] أسد الغابة ت (5587).