جدك يزيد بن أسد كان مع معاوية بصفين، و عرض دونه دمه و ديته، فما اصطنع عنده، و لا أولاه ما اصطنع إليك أمير المؤمنين.

و قال أبو الفرج الأصبهانيّ: خرج يزيد بن أسد في أيام عمر في بعوث المسلمين إلى الشام، فكان بها، و كان مطاعا في أهل اليمن، عظيم الشأن، وجهه معاوية لنصرة عثمان في أربعة آلاف، فجاء إلى المدينة، فوجد عثمان قد قتل، فلم يحدث شيئا، و شهد صفين مع معاوية، و لم يكن لعبد اللَّه بن يزيد نباهة كأبيه.

و قال المبرّد: كان عبد اللَّه بن يزيد في الثقات من عقلاء الرجال، قال له عبد الملك ابن مروان: ما مالك؟ قال: شيئان لا عيلة علي معهما: الرضا عن اللَّه تعالى، و الغنى عن الناس.

و ذكر ابن حبّان عبد اللَّه بن يزيد في الثقات.

و قال ابن سعد: لم ينزل يزيد بن الأسود الكوفة، و لا اختطّ بها، و إنما اختطّ بها خالد.

و قال ابن المبارك في «الزّهد»: أنبأنا أبو بكر بن عياش، قال: دخل عبد اللَّه بن يزيد بن أسد على معاوية و هو في مرضه الّذي مات فيه، فرأى منه جزعا، فقال: يا أمير المؤمنين، ما يجزعك؟ إن مت فإلى الجنة، و إن عشت فقد علمت حاجة الناس إليك.

فقال: رحم اللَّه أباك، إنه كان لنا لناصحا، نهاني عن قتل ابن الأدبر يعني حجر بن عديّ.

9250- يزيد بن الأسود:

و يقال ابن أبي‌ [1] الأسود العامريّ، و يقال الخزاعيّ، حليف قريش.

قال ابن سعد: مدنيّ. و قال خليفة: سكن الطائف.

روى عن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) أنه صلّى خلفه، فكان إذا انصرف انحرف.

روى عنه جابر بن يزيد ولده، و حديثه في السنن الثلاثة بهذا و غيره. و صححه الترمذيّ.

9251- يزيد بن الأسود:

بن سلمة بن حجر بن وهب الكنديّ.

[1] أسد الغابة ت (5524)، تجريد أسماء الصحابة 2/ 134، الاستيعاب ت (2792)، الثقات 3/ 442- 5/ 532، العقد الثمين 7/ 460، الطبقات 285، تهذيب التهذيب 11/ 313، الأعلمي 30/ 124، تقريب التهذيب 2/ 362، الجرح و التعديل 4/ 250- 9/ 1047، الكاشف 3/ 274، خلاصة تذهيب 3/ 166، الأنساب 3/ 246، تهذيب الكمال 3/ 6529، تلقيح فهوم أهل الأثر 372، التاريخ الكبير 8/ 318، بقي بن مخلد 290، علوم الحديث لابن الصلاح 334، البداية و النهاية 8/ 324، المعرفة و التاريخ 2/ 316، 380، مشاهير علماء الأمصار 915.