ابن مسعدة، أحد الوفد التسعة من بني عبس، كذا ذكره ابن الكلبيّ على الصواب، و تبعه الرشاطيّ و غيره، و قد تقدم في الأول.

الهاء بعدها الزاي‌

9089- هزال بن مرة الأشجعيّ:

ذكره الأزرقي في الصحابة، قاله أبو عمر.

قلت: و هو خطأ نشأ عن تصحيف، و إنما هو هلال بن مرة، كما مضى في الأول.

9090- هشام بن عتبة بن أبي وقاص:

تقدم أن الصواب هاشم، كما مضى في الأول.

9091- هشام بن قتادة الرهاوي‌ [1]

. ذكره البغويّ، و يحيى بن يونس، و أبو نعيم تبعا لغلط وقع لبعض الرواة في إسقاط ذكر أبيه من السند.

قال البغويّ: حدثنا أبو بكر بن زنجويه، حدثنا علي بن بحر، حدثنا قتادة بن الفضيل بن عبد اللَّه بن قتادة، حدثنا أبي، حدثنا عمي هشام بن قتادة، قال: لما عقد لي النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) على قومي أخذت بيده فودعته. قال أبو موسى في الذيل:

رواه غيره عن علي بن بحر- يعني بهذا السند- إلى هشام بن قتادة، فقال: عن أبيه، قال:

لما عقد لي رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم).

قلت: و هذا هو الصواب، فقد أخرجه أحمد بن أبي خيثمة، عن علي بن بحر كذلك، و كذا أخرجه البخاريّ عن أحمد بن أبي طالب عن قتادة بن الفضل، و كذا هو في الطبراني من وجه آخر عن علي بن بحر. و ذكر البخاريّ، و ابن أبي حاتم، و ابن حبان، و غيرهم- هشام بن قتادة في التابعين.

9092- هشام بن المغيرة:

بن العاص‌ [2].

ذكره يحيى بن يونس، و المستغفري في الصحابة، و تبعهما أبو موسى في الذيل، و

أخرجوا من طريق أبي غسان، عن ابن أبي حازم، عن أبيه، عن عمرو بن هشام، عن جديه: عمرو، و هشام، قالا: قال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم): «إنّما نزل القرآن يصدّق بعضه بعضا ...» الحديث.

[1] تجريد أسماء الصحابة 2/ 121، أسد الغابة ت (5382)، الجرح و التعديل 21/ 68.

[2] تجريد أسماء الصحابة 2/ 121، الجرح و التعديل 9/ 68، الطبقات الكبرى 1/ 127- 8/ 153، أسد الغابة ت (5383).