في ترجمة زيد بن جبلة أنّ هلال بن وكيع وفد على عمر، فدلّ على أنه لم ير النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، فهو من أهل هذا القسم.

الهاء بعدها الميم‌

9073- همدان الصّنعانيّ:

بريد أهل اليمن إلى عمر.

أدرك النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و روى عن عمر قوله: المصلّون أحقّ بالسّواري من المتحدثين إليها. أخرجه الحميدي في النّوادر، و ابن أبي شيبة جميعا، عن وكيع، عن ربيعة بن عثمان، عن إدريس الصّنعاني، عن همدان.

9074- الهملع بن أعفر التميميّ:

من بني الهجيم.

قال المرزبانيّ في معجم الشّعراء: مخضرم، نزل البصرة، و خطب إليه الزّبير بن العوّام ابنته فرده، و قال أبياتا منها:

و إنّي لسمح البيع إن صفقت بها* * * يميني و أهدت للحواريّ زينبا

[الطويل‌]

الهاء بعدها النون‌

9075- هند بن عمرو

الجمليّ، بفتح الجيم، المرادي.

أدرك الجاهلية، و ولاه عمر على نصارى بني تغلب سنة سبع عشرة، و كان قاتل هند بن عبد اللَّه بن يثربي الضبي، و في ذلك يقول:

إن تقتلوني فأنا ابن يثربي‌* * * قاتل عليا و هند الجمليّ‌

[الرجز] و قتل يوم الجمل مع علي، و استدركه ابن فتحون.

9076- هنيّ:

بالتصغير، مولى عمر.

أدرك النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و استعمله عمر على الحمى، و الرواية بذلك في صحيح البخاريّ: و أخرج ابن سعد عن الواقديّ، عن عمرو بن عمير بن هني، عن أبيه، عن جده- قال: لم يحم أبو بكر شيئا من الأرض إلا البقيع، فلما كان عمر و كثر الناس استعملني على حمى الرّبذة.

و أخرج ابن سعد أيضا، عن خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد: سمعت رجلا من الأنصار يحدّث أبي عن هني مولى عمر أنه كان بصفين، فذكر