عمر بعث هرم بن حيان على الخيل، فكتب إلى عمر أنه لا طاقة لي بالرعية.

8968- (م)- هرم بن خنبش‌ [1]

. يأتي ذكره في ترجمة وهب بن خنبش في الواو.

8969- هرمز [2]

: مولى النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم). تقدم في كيسان.

8970- هرمز بن ماهان الفارسيّ‌ [3]

. ذكره أبو موسى في الذّيل، من طريق أحمد بن محمد بن سعد عن أبيه عن جده، عن هرمز بن ماهان- رجل من الفرس، قال: أتيت النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) فأسلمت على يديه، فجعلني في جيش خالد بن الوليد، فقلت: يا رسول اللَّه، مر لي بصدقة. فقال: «إن الصّدقة لا تحلّ لي و لا لأحد من أهل بيتي». ثم أمر لي بدينار.

و قال ابن الأثير: يشبه أن يكون هو الّذي قبله، و كأنه استند إلى ما

أخرجه البغوي، من طريق أبي يزيد بن أبي زياد عن معاوية بن قرة قال: بدرا عرون مملوكا، منهم مملوك للنّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) يقال له هرمز، فأعتقه النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) و قال: «إنّ اللَّه أعتقك، و إنّ مولى القوم منهم، و إنّا أهل بيت لا نأكل الصّدقة فلا تأكلها»،

و لكن في خبر الفارسيّ أنه متأخر الإسلام، لأن إسلام خالد بن الوليد كان سنة سبع، و بدر قبلها بمدة طويلة، و يمكن الجمع بأن قوله:

فجعلني في جيش خالد- كان متراخيا عن إسلامه، و إن كان معطوفا بالفاء. و اللَّه أعلم.

8971- هرم، أو هرمي بن عبد اللَّه الأنصاري‌ [4]

، من بني عمرو بن عوف، و هو أحد البكّاءين الذين نزلت فيهم: تَوَلَّوْا وَ أَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ‌ [التوبة 92]- قاله ابن عبد البرّ تبعا للدولابيّ، و تعقّبه الرشاطيّ و غيره، فقالوا: ليس هو من بني عمرو بن عوف، و إنما هو من بني مالك بن الأوس، و اسمه هرمي، و هو هرمي بن عبد اللَّه بن رفاعة بن نجدة بن مجدعة بن عامر بن كعب بن واقف بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس، و هكذا نسبه ابن الكلبيّ و ابن سعد و غيرهما. و قال ابن سعد: كان قديم الإسلام، و هو أحد البكّاءين، و زاد ابن ماكولا: شهد الخندق و المشاهد بعدها، و هو غير هرمي بن عبد اللَّه الرّاوي عن خزيمة بن ثابت. قال ابن الأثير: كأن ابن ماكولا جعلهما واحدا، و هو ذهول منه. و اعتذر

[1] أسد الغابة ت (5358).

[2] أسد الغابة ت (5363).

[3] تجريد أسماء الصحابة 2/ 119، أسد الغابة ت (5364).

[4] أسد الغابة ت (5359)، الاستيعاب ت (2714).