عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن أبي سعيد- أن النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) لما أقبل من الطائف نزل الجعرانة، و أعطى النّضر بن الحارث مائة من الإبل.

و قد أنكر ابن الأثير على من ترجم للنضير بن الحارث. و قال النضر: قتل كافرا بإجماع أهل السّير، و تعقب لاحتمال أن يكون له أخ سمي باسمه أو أحدهما بزيادة التحتانية. و لهما أخ آخر اسمه الحارث سمّي باسم أبيه، ذكره زياد البكائيّ، عن ابن إسحاق، تقدم ذكره.

و مما يتمسك به من ذكره أنّ موسى بن عقبة ذكر أنّ النّضير بن الحارث، بزيادة التحتانية، من مهاجرة الحبشة، و صاحب الترجمة ذكروا أنه من مسلمة الفتح. و سيأتي مزيد لهذا في ترجمة النّضير إن شاء اللَّه تعالى.

[و قد ذكره البلاذريّ عن الهيثم بن عديّ، قال: هاجر النضير بن الحارث إلى الحبشة، ثم قدم مكة فارتدّ، ثم أسلم يوم الفتح أو بعده، و استشهد باليرموك، فعلى هذا يحصل الجمع، و أنه واحد. و اللَّه أعلم‌]

[1].

8733- النّضر

بن سلمة الهذلي‌ [2].

ذكره ابن مندة، و

أخرج من طريق سلمة بن نجب، عن أبيه- أنه سمع أبا عبد اللَّه القراظ يحدّث عن النّضر بن سلمة الهذلي، ذكر أنه سمع النّبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) يقول: «لو يعلم النّاس ما في شهود العتمة و الصّبح لأتوهما و لو على الرّكب»

[3].

8734- نضرة بن أكثم‌ [4]

: بن أبي الجون الخزاعيّ.

ذكره ابن الكلبيّ، و قال: هو أخو معبد، و أمهما أمّ معبد بنت خالد التي نزل عليها رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) لما هاجر و هو غير بصرة بن أكثم الماضي في الموحدة، و إن كان أبو عمر خلطهما. و الّذي أظنّه أن الّذي بالموحدة ثم المهملة أنصاريّ.

8735- نضرة

بن خديج الجشميّ‌ [5].

وقع ذكره في رواية سعيد بن عبد الرّحمن، عن سفيان بن عيينة في جامعه، عن أبي‌

[1] سقط في أ.

[2] أسد الغابة ت (5221).

[3] أورده الهيثمي في الزوائد 2/ 43 عن عائشة ... الحديث و قال رواه الطبراني في الأوسط و فيه زكريا ابن منظور و هو ضعيف و المتقي الهندي في كنزل العمال حديث رقم 19492.

[4] أسد الغابة ت (5222)، تلقيح فهوم أهل الأثر 385، الاستيعاب ت (2693)، تجريد أسماء الصحابة 2/ 106، تقريب التهذيب 2/ 303، العقد الثمين 7/ 339، تهذيب الكمال 3/ 1414.

[5] أسد الغابة ت (5224)، تجريد أسماء الصحابة 2/ 106.