8541- محمد بن سعيد [1]

. تابعي أرسل حديثا، فذكره ابن مندة في الصّحابة، و قال: إنه مجهول. و نقل أبو نعيم، عن أبي أحمد الغسال أن حديثه مرسل، و هو ما

رواه ابن أبي زائدة، عن أبي يعقوب الثقفيّ، عن خالد بن أبي خالد، قال:بايعت محمد بن سعد سلعة، فقال: هلم أماسحك، فإنّ رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) قال: «البركة في المماسحة».

قال ابن مندة: هذا حديث غريب، و قد روى من غير هذه الطريق عن محمد بن مسلمة.

8542- محمد بن سفيان‌

بن مجاشع‌ [2]بن دارم التميميّ الدارميّ المجاشعيّ.

ذكره أبو نعيم في الصّحابة، ثم أخرج من طريق محمد بن سليمان الهروي- أنه قال في كتابه دلائل النبوّة.

إنّ هؤلاء المحمدين سمّاهم آباؤهم في الجاهليّة لما أخبرهم الراهب بقرب مبعث نبيّ اسمه محمد، و هم: محمد بن عديّ بن ربيعة، و محمد بن أحيحة بن الجلاح، و محمد بن حمران بن مالك الجعفي، و محمد بن خزاعيّ بن علقمة، و تعقّبه أبو موسى على أبي نعيم، إخراجه محمد بن سفيان هذا، و تركه بقية الأربعة، إذ لا مزية له عليهم، بل اشتركوا في أنه لا يعرف بقاء أحدهم إلى عهد النبوة، فكيف بإسلامهم و صحبتهم، إلا محمّد بن عدي لما تقدم في ترجمته في القسم الأول.

و نقل ابن سعد في التّرجمة النبويّة، عن قتادة بن السّكن العرني، قال: كان في بني تميم سفيان بن مجاشع أتى أسقفا، فقال له: إنه يكون ببلاد العرب نبيّ اسمه محمّد، فولد له ولد فسماه محمدا.

و روينا في الجزء الحادي عشر من المجالسة للدينوري: حدّثنا ابن قتيبة، حدّثنا يزيد بن عمرو، حدّثنا العلاء بن الفضل، حدّثنا أبي، عن أبيه عبد الملك بن أبي سويّة، عن أبي سويّة، عن أبيه خليفة بن عبدة المنقري، سألت محمد بن عديّ بن مبدأة بن جشم:

كيف سماك أبوك محمدا؟ فقال: أما إني قد سألت كما سألتني عنه، فقال: خرجت رابع أربعة من بني تميم أنا أحدهم، و سفيان بن مجاشع بن دارم، و يزيد بن عمرو بن ربيعة، و أسامة بن مالك بن جندب بن العنبر نريد ابن جفنة الغساني، فلما قدمنا الشّام نزلنا على‌

[1] في أ: سعد.

[2] أسد الغابة ت (3734).