قال ابن عساكر: كان معاوية يفضّله، و يقول: كان أشعر أهل الجاهليّة زهير بن أبي سلمى، و أشعر أهل الإسلام ابنه كعب، و معن بن أوس.

8473- معن بن حاجر [1]

: كان هو و أخوه طريفة مع خالد بن الوليد في قتال أهل الردة.

و ذكر له سيف في «الفتوح» في ذلك أخبارا.

8474- معيّة:

بصيغة التصغير، أو بفتح أوله و كسر ثانيه، ابن الحمام المرّي، بالراء المهملة، هو أخو حصين بن الحمام. تقدم ذكره مع أخيه. و أنشد له المرزبانيّ يرثي أخاه من أبيات:

و من لا ينادي بالهضيمة جاره‌* * * إذا أسلم الجار الأليف المواكل‌

فمن و بمن يستدفع الضرّ بعده‌* * * و قد صمّمت فينا الخطوب النّوازل‌

[الطويل‌] قلت: ذكرته لأن أخاه إن كان مات قبل الوفاة النبويّة فجائز أن يكون معيّة أسلم، و جائز: ألا يكون أسلم، و مات على كفره، لكن تقدم في الحصين أنه كان له ابن اسمه باسم أخيه معيّة، و به كان يكنى، فتكون الترجمة له، و إن كان موت الحصين بعد الوفاة النبويّة فأخواه من أهل هذا القسم و اللَّه أعلم.

الميم بعدها العين‌

8475- المغيرة بن أبي صفرة الأزديّ.

ذكر أبو عليّ بن السّكن في الصّحابة في ترجمة أبي صفرة والده ما يدلّ على إدراكه،

فقال:و سأله النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) عن ولده، فقال: هم ثمانية عشر ذكرا، و ولدت لي بأخرة بنت سمّيتها صفرة: فقال: «أنت أبو صفرة».

و قال أبو عمر في ترجمة أبي صفرة: إنه وفد على أبي بكر و عمر و معه عشرة من ولده، أصغرهم المهلب.

و قال الطّبريّ: لما ولي زياد الحكم بن عمرو خراسان ولي المهلب الحرب، و ولى أخاه أمر العسكر، ففتح اللَّه عليهم. و استدركه ابن فتحون.

8476- المغيرة بن عبد اللَّه‌

بن المعرض‌ [2]. بن عمرو بن أسد بن خزيمة، المعروف‌

[1] أسد الغابة ت (5051)، الاستيعاب ت (2499).

[2] في أ: معرض.