و أورد ابن أبي داود أيضا، من طريق هشام، عن محمد بن سيرين، عن أبي الرّباب، كنت خامس خمسة فيمن ولي قبض تستر، فجاء إنسان فقال: أ تبيعوني ما معي بعشرين درهما، و معه شي‌ء تحت ردائه؟ قلنا: نعم، إن لم يكن ذهبا أو فضّة أو كتاب اللَّه. فإنه كتاب اللَّه، و لكنكم لا تقرءونه، و أنا أقرؤه، فأخرج جونة فيها كتاب من التّوراة، فوهبناه له، و أخذنا الجونة، فألقيناها في القميص فابتاعها منا بدرهمين.

و لمطرّف رواية عن أبي الدّرداء، أخرجها عبد الرّزّاق في مصنفه، عن معمر، عن أيوب، عن محمد، عنه، قال: دخلنا على أبي الدّرداء ... فذكر حديثا في تكفير الوصب و الخطأ عن المؤمن.

قال البخاريّ: مطرّف بن مالك أبو الرّباب القشيريّ شهد فتح تستر مع الأشعريّ.

روى عنه زرارة بن أبي أوفى، و محمد بن سيرين، و قد ذكرنا روايته عن أبي الدّرداء.

و له أيضا عن معقل بن يسار، و كعب الأحبار.

روى عنه أيضا أبو عثمان النهديّ. و قال النسائيّ في الكنى: بصري ثقة.

8451- مطير [1]

بن الأشيم بن قيس الأسدي.

له إدراك، و هو عمّ عبد اللَّه بن الزّبير الأسديّ الشّاعر، و أنشد له المرزباني في «معجم الشعراء» من أبيات يرثي بها علقمة بن وهب بن قيس ابن عمه:

أتاني النّعيّ فكذّبته‌* * * لصدق الحديث و ما أكذب‌

[المتقارب‌]

الميم بعدها العين‌

8452- معاذ بن يزيد

بن الصّعق العامريّ.

ذكره وثيمة في كتاب الرّدّة، و أنه كان له في قومه شأن، قال: فجمعهم حين عزموا على الرّدة، و خطبهم خطبة طويلة يحرّضهم على الرجوع للإسلام، و يقبّح عليهم الردّة، فقال: يا معشر هوازن، إنكم عثرتم في الإسلام خمس عثرات، و اللَّه لترجعنّ إلى ما خرجتم منه أو لتؤخذنّ أخذة أهل بدر، فلم يقبلوا فارتحل بأهله و بمن أطاعه، و قال في ذلك:

بني عامر أين أين الفرار* * * من اللَّه و اللَّه لا يغلب‌

منعتم فرائض أموالكم‌* * * و ترك صلاتكم أعجب‌

[1] في أ: مطين.