8320- محمد بن عبد اللَّه:

بن رواحة الأنصاريّ.

تقدم نسبه في ترجمة والده. و استشهد أبوه في غزوة مؤتة في أواخر العهد النبويّ، و لم أر له ترجمة، و لا رأيت في ترجمة أبيه أنّ له ولدا يسمى محمّدا، و إنما نقلته من كتاب الخزرج للحافظ شرف الدين الدمياطيّ، و أنه ساق نسب شيخه عبد اللَّه بن الحسين بن رواحة إلى محمد بن عبد اللَّه بن رواحة. و في ثبوت ذلك نظر.

8321- محمد بن عبد اللَّه‌ [1]

: بن زيد.

ذكره ابن مندة، و قال: يقال: إنه ولد في عهد النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم). و ذكره قبله البغويّ، فقال: رأيت في كتاب بعض من ألّف في الصحابة تسمية نفر لا أعلم أحدا منهم سمع من النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) و لا ولد في عهده، منهم هذا.

و لما ذكره ابن الأثير زاد في نسبه بعد زيد عبد ربه صاحب الأذان، فإن يكن هو فله رواية عن أبيه و أبي مسعود الأنصاريّ البدريّ.

روى عنه ابنه عبد اللَّه بن محمد، و محمد بن جعفر بن الزبير، و نعيم المجمر، و ذكره ابن حبّان في ثقات التّابعين.

8322- محمد بن عبد اللَّه‌

بن سعد بن جابر بن عمير بن بشير بن بشر، من ولد سلهم بن الحكم بن سعد العشيرة الحكميّ.

تزوّج أخت عثمان بن عفان، فولدت له محمّدا هذا، و كان أبوه مات قبل الفتح كافرا، و هو حمل، فلذلك سمّي محمّدا.

و ذكر البلاذريّ في الأنساب أنّ لمحمد هذا أولادا بالبصرة.

8323- محمد بن عبد اللَّه‌

بن عثمان التيميّ، أبو القاسم بن أبي بكر الصّديق تقدم في محمد بن أبي بكر.

8324- محمد بن عبد الرحمن‌

بن عبد اللَّه بن عثمان التيمي، أبو عتيق، ابن أخي الّذي قبله.

قال ابن شاهين: كان أسنّ من عمه. و قال موسى بن عقبة: له رؤية. و قال ابن حبّان:

رأى النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم). و محمّد، و من فوقه أربعة في نسق رأوا النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و هم: محمّد، و عبد الرّحمن، و أبو بكر، و أبو قحافة.

[1] أسد الغابة ت (4749).