زعم ابن شاهين أنه اسم ذي الجوشن. و المشهور خلاف ما قال.

5472- عثمان بن وهب المخزومي:

ذكره ابن سعد في مسلمة الفتح.

5473- عثمان الجهنيّ‌ [1]:

روى عن النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم).

روى عن عرس بن عبد العزيز، عن عمر بن مضرس بن عثمان الجهنيّ، عن أبيه، عن جده.

ذكره البخاريّ في تاريخه و بين ابن أبي حاتم أنّ عمر بن مضرس إنما روى عن أبيه عن عمرو بن مرة الجهنيّ. فاللَّه أعلم.

5474- عثير:

بالتصغير و آخره راء. في عس.

5475 ز- عثير العذري:

يأتي في عس.

5476 ز- عثيم:

بالتصغير.

خاطب بها النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) عثمان بن عفان في حديث لعائشة، من طريق أم كلثوم الحنظلية عنها.

قال أحمد في أواخر مسند عائشة: حدثنا عبد الصمد، حدثتني فاطمة بنت عبد الرحمن، حدثتني أمي أنها سألت عائشة و أرسلها عمّها [2]، فقالت: إن أحد بنيك يقرئك السلام، و يسألك عن عثمان، فإن الناس قد شتموه. فقالت: لعن اللَّه من لعنه، فو اللَّه لقد كان قاعدا عند رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) و جبرائيل يوحي إليه، و هو يقول له: أكتب يا عثيم.

5477 ز- عثيم الجنّي:

له ذكر في «الفتوح»، قال: بينما رجل باليمامة في الليلة الثالثة من فتح نهاوند [3] مرّ به راكب، فقال: من أين؟ قال: من نهاوند، و قد فتح اللَّه على النعمان، و استشهد، فأتى عمر فأخبره، فقال: صدق و صدقت. هذا عثيم بريد الجن [رأى بريد الإنس‌] [4] ثم ورد الخبر بذلك بعد أيام، و سمي فتح نهاوند فتح الفتوح.

[1] أسد الغابة ت (3596).

[2] في أ: و أرسلها عمر.

[3] في أ: من فتح نهاوند.

[4] في أ: قد أتى بهذا الأمر.