و قيل: جابر بن عبد اللَّه، قاله ابن أبي داود، و المشهور وفاته بالمدينة، و قيل: ابن عمر قاله قتادة، و أبو الشّيخ بن حبان، و مات سنة ثلاث و قيل: أربع و سبعين.

و آخرهم بالكوفة عبد اللَّه بن أبي أوفى، مات سنة ست و ثمانين، و قيل: سبع، و قيل:

ثمان، و قال ابن المديني: أبو جحيفة، و الأوّل أصح فإنّه مات سنة ثلاث و ثمانين، و قد اختلف في وفاة عمرو بن حريث فقيل: سنة خمس و ثمانين، و قيل: سنة ثمان و تسعين فإن صحّ الثّاني فهو آخر من مات من أهل بيعة الرّضوان رضي اللَّه عنهم.

و آخرهم بالشّام عبد اللَّه بن بسر المازنيّ، قاله خلائق و مات سنة ثمان و ثمانين، و قيل: ستّ و تسعين، و هو آخر من مات ممّن صلّى للقبلتين، و قيل: آخرهم بالشّام أبو أمامة الباهليّ، قاله الحسن البصري و ابن عيينة، و الصحيح الأول فوفاته سنة ست و ثمانين، و قيل: إحدى و ثمانين و حكى الخليل في «الإرشاد» القولين بلا ترجيح.

ثم قال: روى بعض أهل الشّام أنه أدرك رجلا بعدهما يقال له الهدّار رأى النّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) و هو مجهول.

و قيل آخرهم بالشّام واثلة بن الأسقع، قاله أبو زكريا بن مندة بدمشق، و قيل: ببيت المقدس، و قيل: بحمص سنة خمس و ثمانين، و قيل: ثلاث و قيل ست و آخرهم بحمص عبد اللَّه بن بسر، و آخرهم بالجزيرة العرس بن عميرة الكندي، و آخرهم بفلسطين أبو أبيّ عبد اللَّه بن حرام ربيب عبادة بن الصّامت، و قيل: مات بدمشق، و قيل: ببيت المقدس.

و آخرهم بمصر عبد اللَّه بن الحارث بن جزء الزّبيديّ، مات سنة ست و ثمانين، و قيل:

خمس، و قيل: سبع و قيل: ثمان، و قيل: تسع، قاله الطّحاويّ، و كانت وفاته ب «سفط القدور» و تعرف الآن ب «سفط أبي تراب» و قيل: باليمامة، و قيل: إنه شهد بدرا و لا يصحّ فعلى هذا هو آخر البدريّين موتا.

و آخرهم باليمامة الهرماس بن زياد الباهليّ سنة اثنتين و مائة أو مائة، أو بعدها.

و آخرهم ببرقة رويفع بن ثابت الأنصاريّ، و قيل: بإفريقية، و قيل بأنطابلس، و قيل ب «الشام» و مات سنة ثلاث و ستين، و قيل: سنة ست و ستين.

و آخرهم بالبادية سلمة بن الأكوع، قاله أبو زكريا بن مندة، و الصّحيح أنه مات بالمدينة، و مات سنة أربع و سبعين، و قيل: أربع و ستين، و هذا آخر ما ذكره ابن الصّلاح.

و آخرهم ب «خراسان» بريدة بن الحصيب، و آخرهم بسجستان العدّاء بن خالد بن هوذة ذكرهما أبو زكريّا بن مندة.