صنعت لرسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) منبرا من طرفاء الغابة ثلاث درجات المقعد، و درجتين.

هكذا أورده موصولا. و هو ضعيف أيضا. و صانع المنبر مختلف في اسمه اختلافا كثيرا بيّنته في شرح البخاريّ.

و في الصّحيح من حديث سهل بن سعد أنه غلام امرأة من الأنصار، لكن لا منافاة بين قولهم مولى بني أمية و بين قولهم غلام امرأة من الأنصار، لاحتمال أن يكون خدم المرأة بعد أن هاجر إلى المدينة فعرف بها.

و قد روى ابن عيينة في جامعه عن عمرو بن دينار عن عبيدة بن عمير، قال: اسم الرجل الّذي بنى الكعبة لقريش باقوم، و كان روميّا، و كان في سفينة حبستها الريح، فخرجت إليها قريش فأخذوا خشبها، و قالوا له: ابنها على بنيان الكنائس، رجاله ثقات مع إرساله.

و قصة بناء الرومي الكعبة مشهورة، و قد ذكرها الفاكهيّ و غيره.

و في رواية عثمان بن ساج، عن ابن جريج، كان روميّ يقال له باقوم يتّجر إلى المندب فانكسرت سفينته بالشّعيبة، فأرسل إلى قريش: هل لكم أن تجروا عيري في عيركم- يعني التجارة؟ و أن أمدّكم بما شئتم من خشب و نجار فتبنوا به بيت إبراهيم؟

و الغرض من هذا الطريق تسميته. فيحتمل أن يكون هو الّذي عمل المنبر بعد ذلك و اللَّه أعلم.

584 ز- باقوم- آخر.

ذكره ابن مندة في آخر ترجمة الّذي قبله، فقال: قال سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرّة عن ابن سيرين- أنّ باقوم الروميّ أسلم، ثم مات فلم يدع وارثا، فدفع النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) ميراثه إلى سهيل بن عمرو.

قلت: فهذا إن صحّ غير الّذي قبله، لأن من يكون في عهد النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) لا يلحق صالح مولى التوأمة السماع منه، فقد تقدم تصريح صالح بالسماع منه في طريق أبي نعيم.

الباء بعدها الجيم‌

585- بجاد [1]-

بفتح أوله و بالجيم، و يقال بجار- بالراء بدل الدال- ابن السائب بن عويمر بن عامر بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤيّ المخزوميّ. ذكره أبو عمر فقال: استشهد باليمامة و في صحبته نظر. انتهى.

و قرأت بخط مغلطاي: لم أر له في كتاب الزّبير و لا عمّه و لا في الجمهرة لابن الكلبيّ‌

[1] أسد الغابة (360)، الاستيعاب ت (220).