و كان (صلى اللَّه عليه و سلّم) إذا خطب احمرّت عيناه، و علا صوته، و اشتد غضبه، حتى كأنه منذر جيش يقول: صبّحكم و مسّاكم، و يقول: «بعثت أنا و السّاعة كهاتين [1]- و يقرن بين إصبعيه السّبّابة و الوسطى- و يقول: أمّا بعد فإنّ خير الحديث كتاب اللَّه، و خير الهدي هدي محمّد، و شرّ الأمور محدثاتها، و كلّ محدثة بدعة، و كلّ بدعة ضلالة» ثم يقول: «أنا أولى بكلّ مؤمن من نفسه، من ترك مالا فلأهله، و من ترك دينا أو ضياعا فإليّ و عليّ» [2].

و من وسائل إيضاحه (صلى اللَّه عليه و سلّم) أنه كان يضرب لهم الأمثال الرّائعة الّتي تجلّي لهم المعاني.

ضرب لأصحابه المثل في ضرورة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و خطر إهمالهما

فقال: «مثل القائم في حدود اللَّه، و الواقع فيها، كمثل قوم استهموا على سفينة فصار بعضهم أعلاها و بعضهم أسفلها و كان الّذي في أسفلها إذا استقوا من الماء مرّوا على من فوقهم، فقالوا، لو أنّا خرقنا في نصيبنا خرقا و لم نؤذ من فوقنا، فإن تركوهم و ما أرادوا هلكوا جميعا، و إن أخذوا على أيديهم نجوا، و نجوا جميعا» [3].

[ ()] و الطبري في التفسير 5/ 28- و ذكره المنذري في الترغيب 3/ 221 و الهيثمي في الزوائد 1/ 106- و ابن عبد البر في التمهيد 5/ 72 و الزبيدي في إتحاف السادة المتقين 7/ 515، 8/ 538.

[1] أخرجه البخاري في الصحيح 7/ 93 كتاب الطلاق باب اللعان حديث رقم 5301، 8/ 190 كتاب الرقاق باب قول النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) بعثت ... حديث رقم 6504، 6505 و مسلم في الصحيح 4/ 2268 كتاب الفتن و أشراط الساعة (52) حديث رقم (133/ 2951)، 134، 951، (135/ 2951)- و الترمذي في السنن 4/ 429 كتاب الفتن (34) باب ما جاء في‌

قول النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)‌ بعثت أنا و الساعة كهاتين يعني السبابة و الوسطى‌

[39] حديث رقم 2213، 2214 و النسائي في السنن 3/ 189 كتاب صلاة العيدين (19) باب كيف الخطبة (22) حديث رقم 1578 و ابن ماجة في السنن 1/ 45 المقدمة باب اجتناب البدع و الجدل (7) حديث رقم 45- و أحمد في المسند 3/ 124، 30، 131، 193، 237، 275، 283، 319، 5/ 103، 8 و البيهقي في السنن 3/ 206، 213- و ابن خزيمة في صحيحه حديث رقم 1785- و الطبراني في الكبير 2/ 227، 6/ 208، 243، 66 و ابن عساكر 4/ 199، 5/ 433، 7/ 121 و ابن سعد 1/ 2/ 98- و البخاري في التاريخ الكبير 3/ 355 و الخطيب في التاريخ 6/ 281- و ذكره المنذري في الترغيب 1/ 83 و الهندي في كنز العمال حديث رقم 38348، 38349، 38350، 39571- و الهيثمي في الزوائد 1/ 314، 315.

[2] أخرجه مسلم في الصحيح 2/ 592 كتاب الجمعة (7) باب تخفيف الصلاة و الخطبة (13) حديث رقم (43/ 867) و البيهقي في السنن 3/ 207- و ذكره ابن حجر في فتح الباري 2/ 405- و التبريزي في مشكاة المصابيح حديث رقم 141.

[3] أخرجه البخاري في الصحيح 3/ 278 كتاب الشركة باب هل يقرع ... حديث رقم 2493 و أحمد في المسند 4/ 269- و البيهقي في السنن 10/ 288 و ذكره المنذري في الترغيب 3/ 225 و ابن كثير في التفسير 3/ 579 و الهندي في كنز العمال حديث رقم 5533.