قد كان أوّل شاغل قلبي هوى‌* * * و بهونه فالصّبر عدّى آخره‌

[الطويل‌]:

شهاب المعالي بينما هو طالع‌* * * فعاجلنا فيه القضا و القوارع‌

إلى اللَّه إنّا راجعون و حسبنا* * * و نعم الوكيل اللَّه فيما نواقع‌

فقد أورث الآفاق حزنا و ذلّة* * * و أظلمت الأكوان ثمّ المطالع‌

و أطلق دمع العين تجري سحائبا* * * و أجرى عيون السّحب فهي هوامع‌

و صيّر طرفي لا يملّ من البكا* * * و أحرق قلبا بالجوانح هالع‌

و فرّق جمع الشّمل من بعد إلفه‌* * * و ألّف درّ الدمع في الخدّ لامع‌

فوجدي و صبري في الرّثاء بيانيا* * * فوجدي موجود و صبري ضائع‌

فصبرا لما قد كان في سابق القضا* * * فليس لمقدور المنيّة دافع‌

و طلّقت نومي و التّلذّذ و الهنا* * * و ألزمت نفسي أنّني لا أراجع‌

و صاحب سهدي و التّأسّف و الأسى‌* * * فواصلتها لمّا جفتني المضاجع‌

و إنّي غريب لو أقمت بمنزلي‌* * * و إنّي وحيد لا معين أراجع‌

فلهفي على شيخ الحديث و عصره‌* * * فمجلسه للعلم و الفضل جامع‌

فلهفي على تلك المجالس بعده‌* * * لفقد أولي التّحقيق قفر بلاقع‌

فلهفي على جدّي و شيخي و قدوتي‌* * * و شيخ شيوخ العصر إذ لا منازع‌

فأوقاته مقسومة في عبادة* * * و فضل لمحتاج ببرّ يتابع‌

فقد كان ظنّي أن تكون معاوني‌* * * على كلّ خير مثل ما قيل مانع‌

فعند إلهي قد جعلت وديعتي‌* * * كريم لديه لا يخيب الودائع‌

فرحب الفضا قد ضاق من بعد بعده‌* * * عليّ و فيه بحر فكري واسع‌

فيا موت، زر إنّ الحياة ذميمة* * * فمن بعد هذا الحبر إني راجع‌

إمام الهدى و العلم و الحلم و التّقى‌* * * و حافظ هذا الوقت للحقّ خاضع‌

ففي النّظم حسّان و في الجود حاتم‌* * * و في العلم ليث و هو في الثّبت نافع‌

عفيف السّجايا باسط اليد بالنّدا* * * جزيل العطايا ناسك متواضع‌

بزهد له قد كان يحكي ابن آدم‌* * * له ورع بالصّبر للنّفس قانع‌

فأيّامه صوم و في اللّيل هاجد* * * مقيل خشوع ساجد الرّأس راكع‌

فمنهاجه حاو لتنبيه غافل‌* * * و بهجته زانت كما الرّوض نافع‌

و فتح لباريه حواه فوائدا* * * يزيل التباسا فهو للشّكل رافع‌