و تفسير سيبويه: رائحة التفاح، و كانت والدته ترقصه [2] في الصغر بذلك.

قال إبراهيم الحربي: سمّي سيبويه لأن وجنتيه كانتا كأنهما تفاحة.

قال مؤلف الكتاب [3]: و كان سيبويه يصحب المحدثين و الفقهاء، و يطلب الآثار، و كان يستملي على حماد بن سلمة، فلحن في حرف، فعابه حماد فأنف من ذلك، و لزم الخليل فبرع في النحو، و قدم بغداد و ناظر الكسائي.

أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال: أنبأني القاضي أبو عبد اللَّه محمد بن سلامة القضاعي قال: أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن إسماعيل النجيرمي قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المهلبي قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الرحمن الروذباري قال: حدّثنا أبو بكر محمد بن عبد الملك التاريخي/ قال: حدّثنا إبراهيم الحربي قال: سمعت ابن عائشة يقول: كنا نجلس مع سيبويه النحويّ في المسجد، و كان شابا جميلا نظيفا، قد تعلق من كل علم بسبب، و ضرب في كل أدب [4] بسهم مع حداثة سنه و براعته في النحو [5].

قال التاريخي: و حدثني ابن الأعلم قال: حدّثنا محمد بن سلام قال: كان سيبويه جالسا في حلقة بالبصرة، فتذاكرنا شيئا من حديث قتادة، فذكر حديثا غريبا و قال: لم يرو هذا غير سعيد [6] بن أبي العروبة. فقال له بعض من حضر: ما هاتان الزيادتان يا أبا بشر؟ قال: هكذا يقال، لأن العروبة يوم الجمعة، فمن قال عروبة فقد أخطأ، قال ابن سلام: فذكرت ذلك ليونس فقال: أصاب، للَّه دره [7].

قال أبو سعيد السيرافي: أخذ سيبويه اللغات عن أبي الخطاب الأخفش و غيره،

[1] تاريخ بغداد 12/ 195- 199. و تاريخ بغداد 10/ 176.

[2] في الأصل: «تصغره».

[3] في ت: «قال المصنف».

[4] في الأصل: «في كل علم».

[5] تاريخ بغداد 12/ 196، 197.

[6] في ت: «لم يرو هذا الحديث إلا سعيد ...».

[7] تاريخ بغداد 12/ 197.