و غيرهم. و كان صاحب ليل، و عرض عليه ابن شبرمة [1] أن يجري عليه من/ الصدقة في كل شهر مائة درهم، فأبي.

و توفي في هذه السنة و هو ابن ثمان و سبعين سنة.

1025- رشيدين بن سعد [2] بن مفلح، أبو الحجاج‌

[3].

ولد سنة عشر و مائة، و روى عنه: ابن المبارك، و بقية. و كان رجلا صالحا أدركه نوع [من‌] التغفل [4].

و توفي في هذه السنة.

1026- عمر بن أيوب، أبو حفص العبديّ الموصلي‌

[5].

رحل إلى الشام [6]، و العراق، و أكثر من سماع الحديث و كتابته، و سمع من المعافى بن عمران، و الثوري، و خلق كثير. روى عنه: أحمد بن حنبل و مدحه، و قال:

هو ثقة، و كانت له هيئة.

أخبرنا [أبو منصور] القزاز قال: أخبرنا [أحمد بن علي بن ثابت‌] الخطيب [قال:

أخبرنا البرقاني قال:] أخبرنا [أبو الفضل محمد بن عبد اللَّه‌] [7] بن حميرويه قال: حدّثنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال: قال ابن عمار: رأيت [عمر] [8] بن أيوب أخرج‌

[1] في الأصل: «سبرمة».

[2] في الأصل: «رشد بن سعد».

[3] قال أحمد: ليس به بأس في أحاديث الرقاق. و قال ابن معين: لا يكتب حديثه. و قال عمرو بن علي، و أبو زرعة و ابن قانع و الدارقطنيّ: ضعيف الحديث. و قال أبو حاتم: منكر الحديث، و فيه غفلة و يحدث بالمناكير عن الثقات، ضعيف الحديث. و قال النسائي: متروك الحديث. و قال ابن حجر ضعيف.

انظر: التاريخ الكبير 3/ 337. و الجرح و التعديل 3/ 513. و طبقات ابن سعد 7/ 517. و تهذيب التهذيب 3/ 277. و التقريب 1/ 251.

[4] في الأصل: «أدركه نوع تعقل» و في ت: «فيه تعقل».

[5] التاريخ الكبير 6/ 143. و الجرح و التعديل 6/ 98. و تهذيب التهذيب 7/ 429. و التقريب 2/ 52.

و تاريخ ابن معين 2/ 425. و تاريخ بغداد 11/ 185.

[6] في الأصل: «دخل الشام».

[7] ما بين المعقوفتين في السند ساقط من الأصل.

[8] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.