المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام - جواد علي

اسم الکتاب : المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام المؤلف : جواد علي الجزء : 2 صفحة : 6

في رأي أكثر النسابين1. وهو "يقطان بن عابر بن شالح بن أرفكشاد بن سام بن نوح" في التوراة2.
فترى من ذلك مطابقة تامة بين النسب الوارد في الكتب العربية والنسب الوارد في التوراة، مما يدل دلالة واضحة على أن الأخباريين أخذوا علمهم بنسبه من روايات أهل الكتاب، وهم يؤيدون ذلك ولا ينكرونه3.
وقد سرد بعض الأخباريين نسب قحطان في شكل آخر مثل: "قحطان بن هود بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح"4, على أن هودًا هو عابر، أو "قحطان بن هود بن عبد الله بن الخلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح" أو "قحطان بن يمن بن قدار" أو "قحطان بن الهميسع بن تيمن بن نبت بن إسماعيل بن إبراهيم"5. فنرى من ذلك أن بعض شجرات النسب أدخلت أسماءً عربية بين الأسماء المأخوذة من التوراة.
وقد ألحَّ بعض نسابي اليمن على جعل "هود" عابرًا، وعلى جعله والد قحطان، وأصروا على ورود ذلك في الشعر، ولم يكن من العسير عليهم بالطبع إيجاد ذلك الشعر ووضعه، فكانوا إذا نُوقشوا في ذلك، احتجوا بقول الشاعر:
وأبو قحطان هو ذو الحقف6
واحتجوا بأمثال ذلك من كلام منظوم أو منثور, وجاءوا بأكثر من ذلك لإفحام الخصوم.

1 مروج "1/ 276 فما بعدها"، ابن هشام "1/ 4" "طبعة وستنفلد"، "1/ 5"، "طبعة الإبياري وجماعته"، القاهرة "1936م"، نهاية الأرب "2/ 275"، الأخبار الطوال "ص9"، الاشتقاق "ص217"، الإكليل "1/ 87 فما بعدها" الطبري "1/ 205"، "دار المعارف" ابن خلدون "1/ 9".
2 التكوين، الإصحاح العاشر، الآية 25 فما بعدها.
3 "ويقطن، هو قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح"، الطبقات: لابن سعد، الجزء الأول، القسم الأول، "ص18 فما بعدها"، ابن خلدون "1/ 9"، النويري، نهاية الأرب "2/ 289".
4 التنبيه "ص70".
Wuestenfeld, genealoglische tabellen der arabischen staemme und familien, gottingen, 1852-1853
5 التنبيه "ص71"، ابن خلدون "2/ 46".
6 التنبيه "ص71"، منتخبات "ص83"، أخبار عبيد "ص313".

اسم الکتاب : المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام المؤلف : جواد علي الجزء : 2 صفحة : 6

صيغة PDF

شهادة

الفهرست