اللهِ أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ » هو ترغيب في إبقاء أثر الصوم.

المِسْكُ بالكسر : طيب معروف.

واختلف فيه ، فقال الفراء المِسْكُ مذكر.

وقال غيره يذكر ويؤنث فيقال هو المِسْكُ وهي المِسْكُ.

والمَسْكُ بالفتح : الجلد والجمع مُسُوكٌ كفلس وفلوس.

ومنه حَدِيثُ عَلِيٍّ عليه السلام « مَا كَانَ فِرَاشِي إِلَّا مَسْكُ كَبْشٍ ».

والمَسَكُ بالتحريك : أسورة من ذبل أو عاج والذَّبْل : شيء كالعاج.

ويقال إنه قرن الأوعال ومنه

حَدِيثُ الْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ « تَلْبَسُ الْخَلْخَالَيْنِ وَالْمَسْكَ ».

ورجل مُسَكَةٌ كهمزة : بخيل.

والمُسْكَةُ من الطعام والشراب كغرفة ما يُمْسِكُ الرمق.

وليس به مُسْكَةٌ أي قوة.

والمَمْسَكَةُ : ظرف صغير يوضع فيه المِسْك.

ومَسَكْتُ الشيء : قبضته ، وبابه ضرب.

وأَمْسَكْتُ عن الكلام : سكتُّ.

وأَمْسَكْتُ المتاع على شيء : حبسته.

وأَمْسَكْتُ عن الأمر : كففت عنه.

وأَمْسَكَ الله الغيث : حبسه ومنع نزوله.

وما تَمَاسَكَ أن قال كذا : أي ما تمالك واسْتَمْسَكَ بوله : انحبس.

واسْتَمْسَكَ الرجل على الراحلة : استطاع الركوب.

( معك )

فِي حَدِيثِ عَمَّارٍ « وَقَدْ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَتَمَعَّكَ ».

أي جعل يتمرغ في التراب ويتقلب كما يتقلب الحمار

يقال مَعَكْتُهُ في التراب مَعْكاً من باب نفع : دلكته.

ومَعَّكْتُهُ تَمْعِيكاً فَتَمَعَّكَ أي مرغته فتمرغ.

والمراد أنه ماس التراب بجميع بدنه ، فكأنه لما رأى التيمم في موضع الغسل ظن أنه مثله في استيعاب جميع