وبِشْرٌ ووليَ العراق ، ومحمد وولي الجزيرة ولم يَلِ الخلافةَ أربعةُ إِخوةٍ إِلَّا هُمْ.

( كدش )

الْكَدْشُ : الخدش. وكَدَشَهُ : خدشه.

( كرش )

لكل مجتر : بمنزلة المعدة للإنسان ، وفيه لغتان كَرِشٌ وكِرْشٌ مثل كبد وكبد.

وَفِي الْحَدِيثِ « الْبَغْلُ كَرِشُهُ سِقَاؤُهُ ».

وجمع الْكَرِشِ كُرُوشٌ كحمل وحمول ويسمى الْكَرِشُ إنفحة ما لم يأكل الجدي ، فإن أكل يسمى كَرِشاً. والكرش أيضا الجماعة من الناس.

وَفِي خَبَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله « الْأَنْصَارُ كَرِشِي ».

أي أنهم مني في المحبة والرأفة بمنزلة الأولاد الصغار ، لأن الإنسان مجبول على محبة ولده الصغير. وكَرِشُ الرجل : عياله من صغار ولده.

( كشش )

« الْكَشُ » بالفتح قرية من جرجان [١] والْكَشُ : الكشك. ومنه حَدِيثُ الْمَنِيِ « وَلَهُ رَائِحَةُ الْكُشِ ».

وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ عليه السلام فِي ذَمِّ قَوْمِهِ فِي الْحَرْبِ « كَأَنِّي بِكُمْ أَنْظُرُ إِلَيْكُمْ تَكِشُّونَ كشَيِشَ الضِّبَابِ صَوْتَهَا » [٢].

أي تصيحون صيحة ضعيفة. وكَشِيشُ الأفعى : صوتها من جلدها لا من فمها ، كنى بذلك عن حالهم في الازدحام في الهزيمة.

( كمش )

فِي الْحَدِيثِ « لَا تُوَارِ ـ يَعْنِي مِنَ الْقَتْلَى ـ إِلَّا كَمِيشاً ».

يعني من كان ذكره صغيرا. قيل ولا يكون ذلك إلا في كرام الناس. والْكَمِيشُ : السريع أيضا.

[١] في معجم البلدان ج ٤ ص ٤٦٢ : كَشُّ قرية على ثلاثة فراسخ من جرجان على جبل ... وقال أبو الفضل المقدسي : الكشي منسوب إلى موضع بما وراء النهر .. قال أبو موسى : وكش قرية من قرى أصفهان إلا أنه يكتب فيما أظن بالجيم بدل الكاف.

[٢] نهج البلاغة ج ٢ ص ٤.