باب ما أوله الألف

( ارش )

أرش الجناية : ديتها ، والجمع أُرُوشٌ مثل فلس وفلوس. قال في المصباح : وأصله الفساد ، من قولهم أَرَّشْتُ بين القوم تَأْرِيشاً : أي أفسدت ثم استعمل في نقصان الأعيان لأنه فساد فيها [١]. والْأَرْشُ ما يأخذه المشتري من البائع إذا اطلع على عيب في المبيع. ومنها أُرُوشُ الجنايات لأنها جابرة للنقص.

( اشش )

الْأَشَاشُ والهشاش : الطلاقة والبشاشة

باب ما أوله الباء

( برش )

فِي حَدِيثِ أَخْذِ حَصَى الْجِمَارِ « خُذِ الْحَصَى الْجِمَارَ الْبُرْشَ » [٢].

وهي المشتملة على ألوان مختلفة ، يقال بَرِشَ يَبْرَشُ بَرَشاً فهو أَبْرَشُ والأنثى بَرْشَاءُ والجمع بُرْشٌ مثل برص برصا فهو أبرص وبرصاء وبرص وزنا ومعنى. والْبُرْشُ في شعر الفرس : نكت صغار تخالف لونه ، والفرس أَبْرَشُ.

( برطش )

كان عمر في الجاهلية مُبَرْطِشاً : أي ساعيا بين البائع والمشتري شبه الدلال.

( برقش )

« بَرَاقِشُ » طائر صغير أعلى ريشه أغر وأوسطه أحمر وأسفله أسود ـ قاله في القاموس [٣].

[١] وفي المصباح أيضا بعد ما ذكر الذي هنا : ويقال أصله هرش.

[٢] الكافي ج ٤ ص ٤٧٦.

[٣] المذكور في القاموس أبو براقش ، وكذا في حياة الحيوان ج ١ ص ١٦٣.