المال لوكيله أن يدفع مالا قراضا يأمن به خطر الطريق. وفي الدر « السُّفْتُجَةُ « كقرطبة أن تعطي مالا لأحد ولآخذه مال في بلد فيوفيه إياها ثم فيستفيد أمن الطريق وفعله السَّفْتَجَةُ بالفتح ـ انتهى. والجمع » السَّفَاتِجُ » ، ومنه الْحَدِيثُ « كَانَ لِأَبِي سَفَاتِجُ مِنْ مَالِ الْغَرِيمِ ».

أي صاحب الأمر. و « أبو السَّفَاتِجِ » من رواة الحديث اسمه عبد العزيز. وفي نسخة « ابن أبي السَّفَاتِجِ » [١].

(سكبج)

فِي الْحَدِيثِ « رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ سِكْبَاجاً بِلَحْمِ الْبَقَرِ ».

السِّكْبَاجُ بكسر السين : طعام معروف يصنع من خل وزعفران ولحم. و « سِكْبَاجُ » لقب الحسن بن على بن الفضل من رواة الحديث.

(سكرج)

فِي الْحَدِيثِ « سَأَلْتُهُ عَنِ اللَّبَنِ يُشْتَرَى وَهُوَ فِي الضَّرْعِ؟ قَالَ : لَا إِلَى أَنْ يُحْلَبَ إِلَى سُكُرُّجَةٍ ».

هي بضم السين والكاف والراء والتشديد : إناء صغير يؤكل فيه الشيء القليل من الأدم ، وهي فارسية ، وأكثر ما يوضع فيها الكواميخ ونحوها. قيل والصواب فيها فتح الراء لأنه فارسي معرب ، والراء في الأصل مفتوحة.

(سمج)

فِي الْحَدِيثِ « غَسْلُ الرَّأْسِ بِالطِّينِ يُسَمِّجُ الْوَجْهَ » [٢].

يقبحه ، من قولهم سَمُجَ الشيء ـ بالضم سَمَاجَةً : قبح فهو سَمِجٌ ، مثل ضخم فهو ضخم ، وسَمُجَ مثل خشن فهو خشن ، وسَمِيجٌ مثل قبح فهو قبيح. « وقوم سِمَاجٌ » مثل ضخام. واسْتَسْمَجَهُ : عده سَمْجاً.

[١] قال أبو علي في منتهى المقال ص ٥٠ : إسحاق بن عبد العزيز البزاز كوفي يكنى أبا يعقوب ويلقب أبا السفاتج روى عن أبي عبد الله عليه السلام  وقال في ص٣٤٥ : أبو السفاتج روى عن الباقر عليه السلام ... ويظهر من سائر أخباره أيضا تشيعه. أقول : لم نعثر على أبي السفاتج الذي اسمه عبد العزيز ، ولا على ابن أبي السفاتج ـ فلاحظ.

[٢] من لا يحضر ج ١ ص ٦٤.