وَاتَّرِعِي ».

أي امتلئي في مَثَابِكِ. و « الثَّيِّبُ » يقال للإنسان إذا تزوّج ، وإطلاقه على المرأة أكثر لأنها ترجع إلى أهلها بغير الأول.

وَفِي الْخَبَرِ : « لَا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ ثَيِّبٍ ».

خصّها بالذكر لأن البكر تكون أعصى وأخوف على نفسها.

وَفِي حَدِيثِ الْأَمَةِ : « لَهَا مَا أَثَابَهَا سَيِّدُهَا ».

أي أعطاها و « يُثِيبُ على الهدية » يكافئ عليها ، بأن يعوّض عنها. و « ثَوْبَانُ » اسم رجل وحديثه مشهور [١]

باب ما أوله الجيم

(جبب)

فِي الْحَدِيثِ : « الْإِسْلَامُ يَجُبُ مَا قَبْلَهُ ، وَالتَّوْبَةُ تَجُبُ مَا قَبْلَهَا مِنَ الْكُفْرِ وَالْمَعَاصِي وَالذُّنُوبِ ».

والجَبُ : القطع يقال : جَبَبْتُهُ من باب قتل : قطعته. والجَبُ : قطع الذكر أو ما لا يبقى منه قدر الحشفة ، ومنه « خَصِيٌ مَجْبُوبٌ » مقطوع. و « الجُبُ » بالضم ركيَّة لم تطو ، فإذا طويت فهي بئر ، والجمع جِبَابٌ ، وجَبَبَةٌ كعتبة. وجُبُ يوسف (ع) على اثنى عشر ميلا من طبرية. و « الجُبَّةُ » من الملابس معروفة ، والجمع جُبَبٌ مثل غرفة وغرف.

(جدب)

فِي الْحَدِيثِ : « إِذَا كَانَتِ الْأَرْضُ مُجْدِبَةً فَانْجُوا عَلَى الدَّوَابِّ ».

أي مُمْحِلَةً ،

[١] هو أبو عبد الله ثوبان بن بجدر ، وقيل ابن جحدر الصحابي ، وهو من حمير من اليمن ، ثبت على ولاء رسول الله (ص) ولم يزل معه سفرا وحضرا إلى أن توفى رسول الله (ص) فخرج إلى الشام فنزل إلى الرملة وتوفي بها سنة أربع وخمسين. أسد الغابة ج ١ ص ٢٤٩.