صواعقه ، والدهلوي في كتابه التحفة ، والقاضي السبكي في السيف المسلول ، حيث استندوا إلى روايته ، وقد نصّ محمّد رشيد الدهلوي في إيضاح لطافة المقال على كون سبط ابن الجوزي من قدماء أئمّة الدين المعتمدين عند أهل السنّة » [١].

(حسن حبيب. السعودية. ٢٤ سنة. طالب)

القندوزي الحنفي ليس شيعياً :

السوال : سؤالي حول القندوزي الحنفي ، أين أجد من أثنى عليه من علماء إخواننا السنّة؟ لأنّه اتهم بالرفض.

الجواب : الشيخ سليمان بن إبراهيم ، من أعلام الحنفية في الفروع ، وأساطين النقشبندية في الطريقة ، وقد كتب ولده وخليفته الشيخ عبد القادر أفندي إلى بعض الأفاضل الذين ترجموه : إنّ والده كان حنفي المذهب نقشبندي المشرب.

ولعلّ ما شمله من عواطف السلطان عبد العزيز في دار الخلافة الآستانة وتعينه من قبله بمسند مشيخة تكية الشيخ مراد البخاري ، وامتثاله للأمر ومباشرته له دليل على بعد مذهبه عن مذهب أهل البيت عليهم‌السلام ، وكتابه « ينابيع المودّة » الذي يشير فيه إلى فضائل الإمام علي عليه‌السلام وحده لا يكفي على تشيّعه.

(... البحرين. ١٣ سنة. طالبة)

النوري وكتابه فصل الخطاب :

السوال : ما هو موقف الشيعة من كتاب « فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب ربّ الأرباب »؟ ومن مؤلّفه الشيخ النوري الطبرسي؟ وأشكر حسن تعاونكم.

[١] أُنظر : خلاصة عبقات الأنوار ٩ / ٢٠٣.