وقال « أبو طاهر بن أبي هاشم » : حدثنا « علي بن أحمد العجلي » وغيره ، قالوا : حدثنا « أبو هشام » قال : حدثنا « يحيى بن آدم » قال : سألت « أبا بكر بن عياش » عن حروف « عاصم » التي في هذه الكراسة أربعين سنة ، قال : فحدثني بها كلها ، وقرأها عليّ حرفا حرفا ، فنقطتها ، وقيدتها ، وكتبت معانيها على معنى ما حدثني بها سواء ، ثم قال : أقرأنيها « عاصم » كما حدثتك حرفا حرفا ا هـ [١].

ولقد كان « يحيى بن آدم » مدرسة وحده ، فقد أخذ عنه القراءات عدد كثير منهم : « الإمام أحمد بن حنبل ، وأحمد بن عمر الوكيعي ، وشعيب بن أيوب الصريفيني ، وأبو حمدون الطيب بن إسماعيل ، وخلف بن هشام البزّار ، الإمام العاشر من أئمة القراءات » [٢].

كما تلقى « يحيى بن آدم » القراءات عن مشاهير العلماء ، أخذ أيضا الحديث عن أفضل العلماء ، منهم : « عيسى بن طهمان ، ويونس بن أبي إسحاق ، وفضيل ابن مرزوق ، ومفضل بن مهلهل ، وسفيان الثوري ، ومسعر بن كدام ، وآخرون » [٣].

وكما كان « يحيى بن آدم » معلما لكتاب الله تعالى ، كان أيضا من رواة الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام ، وقد روى عنه عدد كثير ، وفي مقدمتهم : الإمام أحمد بن حنبل ، ويحيى ابن معين ، وأبو كريب ، وعبد بن حميد ، وهارون الحمّال ، والحسن ابن علي ابن عفان ، وخلق كثير [٤].

يقول « الذهبي » : أثبت الروايات عن « أبي بكر بن عياش » رواية

[١] انظر طبقات القراء ج ٢ ص ٣٦٤.

[٢] انظر طبقات القراء ج ٢ ص ٣٦٣.

[٣] انظر معرفة القراء الكبار ج ١ ص ١٦٧.

[٤] انظر معرفة القراء الكبار ج ١ ص ١٦٧.