اسم الکتاب : معالم الإصلاح عند أهل البيت عليهم السلام المؤلف : الكعبي، علي موسى الجزء : 1 صفحة : 14
أصاب لم يُؤجر ، وإن أخطأ فهو أبعد من السّماء »[١].
وفيما يلي إشارة سريعة إلى بعض معالم
التصحيح الواردة عنهم عليهمالسلام
ضمن هذا الإطار.
١
ـ في تفسير القرآن الكريم :
على أساس اتجاهات الوعي المتقدمة فسّر
أهل البيت عليهمالسلام
آيات الكتاب الكريم ، فتركوا تراثاً تفسيرياً ضخماً يشتمل على آلاف
الروايات والأخبار التي تدخل في باب التفسير ، جمعها السيد هاشم البحراني
المتوفى سنة ( ١١٠٧ ه ) في كتابه ( البرهان في تفسير القرآن ) ، والشيخ
عبد علي بن جمعة العروسي المتوفى سنة ( ١١١٢ ه ) في تفسيره ( نور الثقلين )
، فضلاً عن تفاسير الأثر المتقدمة الواصلة إلينا مثل تفسير فرات الكوفي ،
والعياشي ، وعلي بن إبراهيم القمي ، وجميعها تقتصر على حديثهم الوارد في
هذا الشأن. نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر :
١ ـ عن أبي الأسود الدؤلي ، قال : « رُفع
إلى عمر امرأة ولدت لستّة أشهر ، فسأل عنها أصحاب النبيّ صلىاللهعليهوآله
، فقال عليّ عليهالسلام
: لا
رجم عليها ، ألا ترى أنّه تعالى يقول :(
وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا )[٢]،
وقال :(
وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ )[٣]،
وكان الحمل هاهنا ستة أشهر. فتركها عمر
، قال : ثمّ بلغنا انّها