مطارح الأنظار - الكلانتري الطهراني، الميرزا أبو القاسم

اسم الکتاب : مطارح الأنظار المؤلف : الكلانتري الطهراني، الميرزا أبو القاسم الجزء : 1 صفحة : 777

كلمة المجمع	7
مقدمة التحقيق	9
خطبة الكتاب	23
القول في الصحيح والأعم	27
هداية ـ هل جريان النزاع موقوف على القول بثبوت الحقيقة الشرعية؟	31
هل النزاع مخصوص بألفاظ العبادات؟	37
هداية ـ المراد بلفظ « الصحيح »	45
هداية ـ في بيان المراد من القول بالأعم	51
تذنيب ـ العبادة المشتملة على أجزاء مسنونة	58
هداية ـ ثمرات النزاع في الصحيح والأعم	61
تذنيب ـ اختلاف الأصل باختلاف وجوه القول بالصحيح والأعم	71
هداية ـ في ذكر احتجاج القول بالصحيح	73
هداية ـ في ذكر احتجاج القائلين بالأعم	87
هداية ـ وجه القول بالتفصيل بين الأجزاء والشرائط	101
فائدتان ـ الاولى : تمييز الأجزاء عن الشرائط	103
الثانية : فروق عملية بين الجزء والشرط	104
تذنيب ـ خروج ألفاظ المعاملات عن النزاع	105
الكلام في الإجزاء	107
امور تمهيدية	109
الاتيان بالمأمور بالأمر الواقعي الاختياري يقتضي الإجزاء	116
هداية ـ هل الإتيان بالمأمور بالأمر الواقعي الاضطراري يقتضي الإجزاء أم لا؟	119
هداية ـ الأمر الظاهري العقلي لا يقتضي الإجزاء	127
هداية ـ في الأمر الظاهري الشرعي	133
هداية ـ في أن الأمر الظاهري الشرعي هل يقتضي الإجزاء في ما لو انكشف الخلاف؟	153
وجه القول بعدم الإجزاء وهو المختار	156
وجوه التفصيل في المقام	169
هداية ـ الإجزاء وعدمه بالنسبة إلى فعل الغير في ما لو اعتقد فساد فعله	189
تذنيب ـ وجه القول باستحباب التدارك والإعادة في ما لو أحرم بغير غسل الإحرام أو صلاته	193
القول في وجوب مقدّمة الواجب	195
هداية ـ هل المسألة فرعيّة أم اصوليّة وهل هي عقليّة أم من مباحث الألفاظ؟	197
هداية ـ المراد من المقدمة	203
تقسيمات المقدمة إلى	204
الداخليّة والخارجيّة	204
العقليّة والشرعية والعاديّة	214
مقدّمة الوجود والوجوب والصحة والعلم	215
هداية ـ تقسيم الواجب إلى المطلق والمشروط	223
هل النزاع يخصّ بمقدّمة الواجب المطلق؟	229
هداية ـ هل الواجب حقيقة في المطلق ومجاز في المشروط؟	235
هداية ـ إذا شكّ في كون الواجب مشروطا أو مطلقا ، فهل الأصل الإطلاق أو أو الاشتراط؟	247
هداية ـ الكلام في موارد حكم فيها بوجوب الإتيان بالمقدمة قبل اتصاف ذيها بالوجوب	259
تتميم تحصيلي : هل وجوب الإتيان بالمقدمة قبل وجوب ذيها مطلق أم مقيد بالزمان الذي بعده لا يتمكّن من الامتثال؟	278
هداية ـ صحة اشتراط الوجوب عقلا بفعل محرّم مقدم عليه زمانا ، وهل يصحّ أن يكون الواجب مشروطا بمقدمة محرّمة مقارنة للفعل في الوجود أم لا؟	283
هداية ـ الواجب التعبدي والتوصلي	297
إذا شك في واجب أنه تعبدي أو توصلي فما الذي يقتضيه ظاهر الأمر؟	300
هداية ـ هل الأدلّة الخارجة تقتضي التوصلية في موارد الشك؟	307
هداية ـ الكلام في اعتبار قصد العنوان في المأمور به	319
تذنيب ـ هل يجوز اجتماع الحرام مع الواجب التوصّلي؟	326
هداية ـ الواجب الغيري والنفسي	329
صور الشك في النفسية والغيريّة	331
هداية ـ هل يصحّ ترتّب الثواب والعقاب على الواجبات الغيريّة؟	337
تنبيهان : الأوّل : الكلام في ترتب الثواب على فعل الطهارات الثلاث شرعا	347
الثاني : الكلام في تصحيح القربة في الأوامر المقدّمية	349
هداية ـ عدم توقف وجوب الواجب الغيري على إرادة الغير	353
هل يعتبر في وقوع المقدمة على صفة الوجوب أن يكون الإتيان بها لأجل التوصّل بها إلى الغير؟	353
هل يكتفى بالمقدمة في الغاية غير المقصودة؟	357
هداية ـ هل يعتبر في وقوع الواجب الغيري على صفة الوجوب ترتّب الغير عليه؟	365
تذنيب ـ الكلام في تصحيح العبادة التي يتوقّف فعل الضد على تركها	377
هداية ـ الواجب الأصليّ والتبعيّ	381
هداية ـ هل البحث عن وجوب المقدمة يشمل جميع أقسام الواجب؟	385
الكلام في نوع وجوب المقدمة ، وهل هو نفسي أم ...؟	386
المراد من وجوب المقدمة	387
هداية ـ ثمرات النزاع في وجوب المقدّمة	391
هداية ـ في بيان الأصل في المسألة والأقوال فيها	401
هداية ـ في ذكر حجج القائلين بوجوب المقدمة	405
هداية ـ في ذكر احتجاج المفصّل بين السبب وغيره	441
هداية ـ في ذكر احتجاج المفصّل بين الشروط الشرعيّة وغيرها	447
هداية ـ المقدمة الموصلة إلى ترك الحرام	459
المقدمة الموصلة إلى فعل الحرام	454
هداية ـ الكلام في حرمة العزم على المعصية والعفو عنها	457
هداية ـ الكلام في القصد المقارن لفعل بعض مقدّمات الحرام	473
هداية ـ الكلام في التجرّي	475
هداية ـ الإعانة على الإثم	483
القول في أنّ الأمر بالشيء هل يقتضي النهي عن ضدّه أو لا؟	495
هداية ـ في أنّ هذه المسألة هل هي من فروع مسألة مقدّمة الواجب أو هي مسألة برأسها	497
هداية ـ في تحقيق مقدميّة ترك أحد الضدين لوجود الآخر	499
مقال آخر في بحث الاقتضاء	515
مقدّمات	515
الاولى ـ النسبة بين هذه المسألة ومسألة مقدّمة الواجب	515
الثانية ـ في تحرير محلّ النزاع	537
الثالثة ـ في معرفة المراد من « الشيء » و « النهي » المشتمل عليهما عنوان البحث	546
الرابعة ـ في الضدّ	548
الخامسة ـ في بيان المراد من « الاقتضاء »	553
الأقوال في المسألة	554
ثمرات النزاع	559
أدلّة الأقوال	565
الكلام في قولين آخرين	580
تذنيب ـ هل النهي عن الشيء يقتضي الأمر بضدّه؟	588
القول في جواز اجتماع الأمر والنهي في شيء واحد	591
مقدّمة : هل هذه المسألة ملحقة بمسائل الاصول أو بمسائل الكلام؟	593
هداية ـ في بيان المراد من الألفاظ المأخوذة في العنوان	597
هداية ـ في بيان امور ترتبط بالمقام	605
الأوّل ـ في بيان متعلق الأمر والنهي	605
الثاني ـ في بيان الأقوال في هذه المسألة	608
الثالث ـ في بيان ثمرة النزاع	614
هداية ـ في حجج المجوّزين	617
الوجه الأوّل ـ التضاد بين الأحكام لا يصلح للمنع عن اجتماعها	617
الكلام في العبادات المكروهة	618
تحقيق المراد من الكراهة في العبادات	634
اجتماع المستحبّ مع الواجب	650
اجتماع الوجوبين	653
الكلام في إجزاء غسل واحد عن الجنابة الواجبة والجمعة المندوبة	658
الوجه الثاني ـ المقتضي للجواز موجود والمانع مفقود	676
الوجه الثالث ـ قضاء العرف بحصول الإطاعة والعصيان في ما إذا أتى المكلّف بفرد جامع للعنوانين	687
هداية ـ في ذكر احتجاج المفصّل بين العرف والعقل	695
هداية ـ ما هو الحكم في المسألة بعد القول بالامتناع؟	701
هداية ـ الأقوال في المسألة في ما إذا كان الاجتماع بسوء اختيار المكلف	707
خاتمة ـ دفع توهّم التنافي بين القول بصحة الصلاة في الدار المغصوبة حال الخروج وبطلان عمل الجاهل بحكم الغصب مع تقصيره في التعلّم	722
القول في اقتضاء النهي للفساد في ما إذا تعلّق بشيء	725
هداية ـ في تقديم امور	727
الأوّل ـ الفرق بين هذه المسألة ومسألة اجتماع الأمر والنهي	727
الثاني ـ المراد من النهي المأخوذ في العنوان	728
الثالث ـ أن الشيء المتعلق للنهي إمّا أن يكون عبادة أو غير عبادة	728
الرابع ـ في تفسير « صحيح العبادة »	732
تذنيب ـ في أنّ الصحة والفساد وصفان اعتباريّان لا أنّهما من الأحكام الوضعية	737
الخامس ـ هل محلّ النزاع إنّما هو في ما إذا ورد النهي مع وجود ما يقضي بالصحة شرعا؟	739
السادس ـ هل الأصل في العبادات والمعاملات هو الفساد؟	740
السابع ـ في أنّ متعلّق النهي قد يكون نفس العبادة أو جزءها أو وصفها	743
هداية ـ في الأقوال في المسألة وبيان الحق في المقام	749
هداية ـ هل يدلّ النهي على الصحة؟	763
تذييل ـ لو كانت المعاملة متقومة بشخصين وورد النهي عن ما هو متعلق بأحدهما دون الآخر	765

اسم الکتاب : مطارح الأنظار المؤلف : الكلانتري الطهراني، الميرزا أبو القاسم الجزء : 1 صفحة : 777

صيغة PDF

شهادة

الفهرست